忘卻了世間種種機巧，唯獨未忘寫詩，仿佛在詩中找到了依托。
隨意倚枕便能尋得遠方景致，拄著藜杖輕松回歸空山。
清幽的猿猴在林間聲聲啼叫，白鳥成雙避開垂釣者飛過。
想要畫出凈名居士的畫像，焚香祈愿能見到畫圣陸探微。

• 諸機忘盡：忘卻世俗的機巧心計。
• 遠境等閑：遠方景致輕易可得，形容心境超脫。
• 杖藜：用藜莖做的手杖，象征隱士生活。
• 凈名居士：指維摩詰居士，佛教中智慧的代表。
• 陸探微：南朝畫家，以人物畫聞名，此處借指畫技高超者。

首聯“忘機”與“未忘詩”對比，凸顯詩歌的精神寄托作用。
頷聯“支枕覓”“杖藜歸”以動作寫閑適，體現物我兩忘的境界。
頸聯用猿啼、鳥飛動態反襯山居之靜，暗含禪機。
尾聯借畫抒懷，“焚香”二字強化宗教虔誠，表達對藝術與禪境融合的追求。

全詩以“忘機”開篇，突出詩人對詩歌的執著。
中二聯通過“遠境”“空山”“清猿”“白鳥”等意象，構建出空靈隱逸的意境。
尾聯借用佛教典故，表達對藝術與禪境的向往。
語言清麗，意境深遠，體現了唐代詩僧特有的藝術風格。

此詩作于唐代，作者尚顏為詩僧，詩中融合了禪意與隱逸情懷。
唐代佛教興盛，文人常將禪理融入詩歌，追求精神超脫。
詩中“凈名居士”“陸探微”等典故，反映了作者對佛教文化與藝術的推崇。