最新古詩(shī)

江之南有賢人焉,字子固,非今所謂賢人者,予慕而友之。

淮之南有賢人焉,字正之,非今所謂賢人者,予慕而友之。

二賢人者,足未嘗相過(guò)也,口未嘗相語(yǔ)也,辭幣未嘗相接也。

其師若友,豈盡同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰,學(xué)圣人而已矣。

學(xué)圣人,則其師若友,必學(xué)圣人者。

圣人之言行豈有二哉?其相似也適然。

昔者楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之臺(tái),望高之觀,其上獨(dú)有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無(wú)窮。

王問(wèn)玉曰:“此何氣也?”玉對(duì)曰:“所謂朝云者也。

”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢(mèng)見(jiàn)一婦人曰:‘妾,巫山之女也。

為高唐之客。

聞君游高唐,愿薦枕席。

’王因幸之。

去而辭曰

美連娟以修嫭兮,命樔絕而不長(zhǎng)。

飾新官以延貯兮,泯不歸乎故鄉(xiāng)。

慘郁郁其蕪穢兮,隱處幽而懷傷。

釋輿馬于山椒兮,奄修夜之不陽(yáng)。

秋氣憯以凄淚兮,桂枝落而銷亡。

神煢煢以遙思兮,精浮游而出畺。

托沈陰以壙久兮,惜蕃華之未央。

念窮極之不還兮,惟幼眇之相羊。

函荾荴以俟

原夫簫干之所生兮,于江南之丘墟。

洞條暢而罕節(jié)兮,標(biāo)敷紛以扶疏。

徒觀其旁山側(cè)兮,則嶇嵚巋崎,倚巇迤,誠(chéng)可悲乎其不安也。

彌望儻莽,聯(lián)延曠蕩,又足樂(lè)乎其敞閑也。

托身軀于后土兮,經(jīng)萬(wàn)載而不遷。

吸至精之滋熙兮,稟蒼色之潤(rùn)堅(jiān)。

感陰陽(yáng)之變化兮,附性命乎皇天。

翔風(fēng)蕭蕭而徑其末兮,回江

延熹二年秋,霖雨逾月。

是時(shí)梁翼新誅,而徐璜,左悺等五侯擅貴于其處。

又起顯陽(yáng)苑于城西,人徒凍餓,不得其命者甚眾。

白馬令李云以直言死,鴻臚陳君以救云抵罪。

璜以余能鼓琴,白朝廷,敕陳留太守發(fā)遣余。

到偃師,病比前,得歸。

心憤此事,遂託所過(guò),述而成賦。

余有行于京洛兮,遘淫雨之經(jīng)

元和六年正月乙丑晦,主人使奴星結(jié)柳作車,縛草為船,載糗輿糧,牛繫軛下,引帆上檣。

三揖窮鬼而告之曰:“聞子行有日矣,鄙人不敢問(wèn)所涂,竊具船與車,備載糗粻,日吉時(shí)良,利行四方,子飯一盂,子啜一觴,攜朋摯儔,去故就新,駕塵風(fēng),與電爭(zhēng)先,子無(wú)底滯之尤,我有資送之恩,子等有意于行乎?”屏息潛聽(tīng),如聞音聲,若嘯若啼,砉敥嘎嚶,毛發(fā)盡豎,竦肩縮頸,疑有而無(wú),久乃可明,若有言者曰:“吾與子

謝莊頭像

陳王初喪應(yīng)劉,端憂多暇。

綠苔生閣,芳?jí)m凝榭。

悄焉疚懷,不怡中夜。

乃清蘭路,肅桂苑;騰吹寒山,弭蓋秋阪。

臨浚壑而怨遙,登崇岫而傷遠(yuǎn)。

于時(shí)斜漢左界,北陸南躔;白露曖空,素月流天,沉吟齊章,殷勤陳篇。

抽豪進(jìn)牘,以命仲宣。

仲宣跪而稱曰:臣東鄙幽介,長(zhǎng)自丘樊,昧道懵學(xué),孤奉明恩

系高頊之玄胄兮,氏中葉之炳靈。

飖颽風(fēng)而蟬蛻兮,雄朔野以揚(yáng)聲。

皇十紀(jì)而鴻漸兮,有羽儀于上京。

巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行謠。

終保己而貽則兮,里上仁之所廬。

懿前烈之純淑兮,窮與達(dá)其必濟(jì)。

咨孤蒙之眇眇兮,將圮絕而罔階。

豈余身之足殉兮,違世業(yè)之可懷。

靖潛處以永

揚(yáng)子遁居,離俗獨(dú)處。

左鄰崇山,右接曠野,鄰垣乞兒,終貧且窶。

禮薄義弊,相與群聚,惆悵失志,呼貧與語(yǔ):“汝在六極,投棄荒遐。

好為庸卒,刑戮相加。

匪惟幼稚,嬉戲土沙。

居非近鄰,接屋連家。

恩輕毛羽,義薄輕羅。

進(jìn)不由德,退不受呵。

久為滯客,其意謂何?人皆文繡

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