哭胡處士

曹松〔唐朝〕

故人江閣在,重到事悠悠。

無爾向潭上,為吾傾甕頭。

空馀赤楓葉,墮落釣魚舟。

疑是沖虛去,不為天地囚。

寫人釣魚寫魚

古詩譯文

老朋友曾經相聚的江邊樓閣依然還在，我重新來到此處只覺得往事悠遠漫長。再也找不到你走向潭邊垂釣的身影，只能由我為你傾盡甕中之酒祭奠。只剩下岸邊的赤楓葉空自飄零，一片片飄落沉入你曾經的釣魚舟中。我猜想你定是羽化登仙追尋沖虛之境去了，再不會被這天地塵世所束縛囚禁。

知識點

1. 處士：唐代指有才德而隱居不仕的人，常為文人雅士的代稱 2. 沖虛：源自《莊子》的哲學概念，指虛空無礙的境界，后世道教引申為得道成仙 3. 甕頭：唐代對酒甕的口語化稱謂，常見于中晚唐詩歌 4. 赤楓葉：唐詩中秋日意象的重要代表，常與離愁別緒相關聯 5. 天地囚：化用《淮南子》"天地之間，六合之內，可陶冶而至"的哲學思想

古詩注解

江閣：江邊的樓閣，指昔日與友人相聚之地
重到：重新來到
悠悠：形容時間久遠、思緒綿長
無爾：沒有你
傾甕頭：傾倒甕中之酒，指灑酒祭奠
赤楓葉：紅色的楓樹葉，點明秋季時節
墮落：飄落、墜落
沖虛：道家指凌空升虛、得道成仙的境界
天地囚：被天地所囚禁，指受塵世束縛

講解

這首詩通過舊地重游的視角展開悼念。首聯以"江閣"為空間坐標，"重到"為時間節點，奠定追憶基調。頷聯運用對比手法，"無爾"與"為吾"對舉，突顯生死相隔的無奈。頸聯轉向景物描寫，"赤楓葉"的紅色暗喻生命熾熱，"釣魚舟"則凝固了逝者最后的生活場景。尾聯最具特色，詩人不寫悲哀而寫超脫，用道家"沖虛"概念將死亡詩意化，這種處理既符合處士的隱者身份，又體現了唐人面對死亡的達觀態度。全詩在虛實轉換間完成情感升華，是晚唐悼亡詩中的佳作。

古詩賞析

本詩以景語起筆而暗含深情，"江閣依舊"與"人事已非"形成強烈對照。中間兩聯通過"無爾向潭""空馀楓葉"等具體意象，構建出物是人非的蒼涼意境。尾聯突發奇想，以"沖虛去"的仙家想象替代死亡的沉重，將悲悼之情升華為對精神超脫的禮贊。全詩語言凝練而意象豐富，赤楓、釣舟等意象既寫實又象征，尾聯的玄幻筆法既緩解了悼亡的悲切，又暗含對友人高潔品格的頌揚，體現出唐代悼亡詩獨特的審美境界。

創作背景

此詩創作于晚唐時期，是曹松為悼念友人胡處士所作。曹松一生屢試不第，長期流落江湖，與隱逸之士交往甚密。詩中"胡處士"當為一位隱居江畔的知交好友，兩人曾有煮酒垂釣之雅趣。友人逝去后，詩人舊地重游，見景物依舊而人事已非，觸景生情寫下這首挽詩。晚唐社會動蕩，文人多懷隱逸之思，詩中"沖虛"之語既是對友人的追思，也折射出亂世文人對超脫塵世的向往。

作者信息

曹松（約830─？）字夢徵，舒州（今安徽省潛山縣）人。早年家貧，避居洪州西山，其后投奔建州刺史李頻。李死后，又一度落拓江湖，奔走于江蘇、浙江、江西、安徽、湖北、湖南、四川、陜西、廣東、廣西等地。昭宗光化四年（901）登進士第，時已七十余歲。曾任秘書省正字。其詩多旅游題詠、送別贈答之作，較少接觸現實題材。風格頗似賈島，取境幽深，以煉字煉句見長，但并未流于枯澀。《全唐詩》錄其詩一百四十首，編為二卷。

古詩數量：157名句數量：539

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