江水奔流九折從不停歇，日月星辰如轉動的燭光般流轉。
世人無法識得玄珠的珍貴，卻徒然偏愛燕趙之地的美玉。
秦始皇早已深陷長生不老的迷惑，漢武帝也遠赴追求欲望的虛妄。
驪山與茂陵相對而立，如今只剩秋草萋萋，一片蒼綠。

• 九折無停波：比喻時光如江水奔流不息，九折形容曲折漫長。
• 三光如轉燭：三光指日、月、星，轉燭喻其運行如燭光搖曳。
• 玄珠：道家喻指大道或真理，此處暗諷世人追逐表象。
• 燕趙玉：燕趙地區以產美玉聞名，象征世俗珍視的浮華之物。
• 祖龍：指秦始皇，曾癡迷求仙問道。
• 漢氏：指漢武帝，晚年熱衷封禪求長生。
• 驪山與茂陵：分別為秦始皇陵和漢武帝陵，暗示帝王功業終成荒冢。

此詩核心在“惑”與“欲”二字。前四句通過自然意象與典故，構建“認知的錯位”——世人追逐表象（玉）而忽略本質（玄珠）。后四句以歷史為鏡：秦皇漢武代表權力巔峰，卻因癡迷長生和享樂，最終徒留荒冢。詩人用“秋草綠”的永恒自然景象，消解了帝王功業的宏大敘事，暗示一切欲望終將歸于虛無。藝術上，四聯層層遞進，末句以景結情，留白深遠。

全詩以對比手法展開：首聯以自然永恒（江水、三光）反襯人類執念的短暫；頷聯用“玄珠”與“燕趙玉”的意象對比，揭示世人舍本逐末；頸聯直指秦皇漢武的愚妄；尾聯以陵墓秋草作結，冷峻點明權力與欲望的終局。語言凝練，意象迭加，哲理性與批判性并存，體現了晚唐詩風沉郁深刻的特點。

此詩作于晚唐，社會動蕩，司馬扎借古諷今，通過批判秦始皇、漢武帝追求長生和奢靡的虛妄，暗喻當時統治者沉迷享樂、忽視民生的現實。詩中“秋草綠”的意象，更強化了歷史興衰的蒼涼感。