玉洞的秋天有鮮花盛開，蓬萊山的夜晚沒有鬼魅作祟。
哪里知道這浮云般的人世，生死如同追逐流水般匆匆。
在瑤臺上唱一首歌，歌聲結束時五色煙霞升起。
悠然望向虛幻的道路，玉京仙境就在大海之中。
青箓的秘密無人知曉，黃鶴飛去不再停留。
我愿手持輕便的竹杖，去追隨周朝的太子（指仙人王子喬）。

• 玉洞：傳說中仙人居住的洞府。
• 蓬山：即蓬萊山，傳說中的海上仙山。
• 浮云世：比喻人世虛幻無常。
• 瑤臺：神仙居住的樓臺。
• 五煙：五色云煙，仙境的景象。
• 玉京：道教稱天帝所居之處。
• 青箓：道教的秘文符箓。
• 黃鶴：仙人的坐騎，象征仙道。
• 周太子：指王子喬，傳說中周靈王的太子，后成仙。

這首詩可以分為三個層次：前四句寫仙凡對比，中間四句描繪仙境景象，最后四句表達求仙愿望。詩人通過鮮明的意象對比，將俗世的短暫與仙境的永恒相對照。"玉洞"與"浮云世"，"蓬山"與"流水"，形成強烈反差。藝術上，詩歌運用了道教特有的意象群，語言空靈飄逸，節奏舒緩，與求仙的主題十分契合。從思想上看，反映了晚唐文人面對亂世時逃避現實、追求長生的普遍心態。

這首詩以道教仙境為背景，通過"玉洞"、"蓬山"、"瑤臺"等意象，構建了一個超脫塵世的神仙世界。詩人用"浮云世"、"生死逐流水"表達了對人世無常的感慨，而"愿隨執輕策，往結周太子"則明確表達了求仙訪道的愿望。全詩語言清麗，意境縹緲，體現了唐代道教詩歌的特色。

司馬扎是晚唐詩人，生活在社會動蕩的時期。這首詩贈予一位王姓道士，表達了詩人對道教仙境的向往和對世俗生活的厭倦。晚唐時期，社會矛盾尖銳，許多文人轉向宗教尋求精神寄托，這首詩正是這種心態的反映。