歸隱東林的計劃偶然實現，柴門朝向青翠山色悠然敞開。
心中再無世俗雜念縈繞，卻有超然物外的詩情涌來。
謝靈運想必常在此結社吟詩，寒山子也因才華橫溢而自嘲。
梁判官本是修道同路人，可惜被六藝公務束縛在隗臺。

• 山水田園詩派的發展脈絡
• 謝靈運與寒山子的文學史地位
• 唐代判官職司與文人交往
• 黃金臺典故的文學化用
• 晚唐隱逸詩的語言特征

• 東林：借指隱士居所，源自東晉慧遠法師的東林寺
• 康樂公：謝靈運，東晉山水詩人，襲封康樂公
• 寒山子：唐代著名詩僧，隱居天臺山
• 星郎：對判官的美稱，此處指梁判官
• 隗臺：戰國燕昭王筑黃金臺拜郭隗處，喻指官場

本詩教學可重點把握三個維度：
1. 意象解讀：分析"柴門""翠微"等意象構成的隱逸空間
2. 典故運用：解析謝靈運、寒山子典故的對比性使用
3. 情感把握：體會詩人"自得"與"惋惜"交織的復雜心境
建議結合李山甫《寒食二首》等作品，探究其"冷峭"詩風在隱逸題材中的表現，并延伸討論唐代士人"吏隱"現象的文化內涵。

全詩采用"起承轉合"的經典結構：
首聯以"柴門深向翠微開"勾勒出遺世獨立的隱居畫面；
頷聯"更無塵事"與"還有詩情"形成精神世界的二元對立；
頸聯用謝靈運、寒山子兩個典故，暗示不同形態的文人歸宿；
尾聯"六藝拘牽"四字道破對友人仕途羈絆的復雜情感。
詩中"翠微""象外"等意象空靈超逸，對仗工整中見流動之氣，體現晚唐山水詩向隱逸主題的深化。

此詩作于李山甫晚年隱居時期。詩人因仕途失意選擇歸隱，與擔任判官的友人梁某保持書信往來。詩中通過對比謝靈運的文人雅集、寒山子的禪意人生，既表達對隱逸生活的滿足，又暗含對友人官場束縛的惋惜，反映晚唐文人仕隱矛盾的心理狀態。