松柏雜亂地生長在巖洞口，山西側有一條隱約的小徑通向深處。
天空忽然裂開，一座山峰顯現，宮闕仿佛懸浮在虛空之中。
正殿背靠著霞光映照的石壁，千百座樓閣矗立在石叢間。
夜晚來臨，猿鳥安靜下來，鐘聲和誦經聲在云中回蕩。
青翠的山色映照著湖中的月光，泉水聲與溪流風聲交織在一起。
心境超脫于塵世之外，仿佛與懸解（道家解脫境界）相同。
黎明時分，只是改變了視線，朝日已高懸在長崖的東方。
湖水的顏色濃郁蕩漾，海上的光芒漸漸朦朧。
葛仙（葛洪）的遺跡依然存在，許氏（許遜）的道法仍然崇高。
獨自追尋古往今來的事跡，幽深的情懷期待著與二位仙人相遇。

• 天竺寺：位于今浙江杭州的天竺山，唐代著名佛教寺院。
• 懸解：道家術語，指超脫塵世的解脫境界。
• 葛仙：指東晉道士葛洪，道教重要人物。
• 許氏：指東晉道士許遜，道教凈明道祖師。
• 鐘梵：鐘聲和誦經聲，代指佛寺的宗教活動。

這首詩以"宿"為線索，完整記錄了從入寺到晨起的全過程。前六句寫傍晚入山所見，突出寺院的險峻神奇；"夜來"四句寫夜景，以聲襯寂；"明發"以下寫晨景，色彩由暗轉明。藝術上，詩人善用動詞："亂"寫松柏恣意生長，"開"寫山峰突然出現，"標"寫樓閣挺拔，"亂"又形容泉溪交織。最后四句轉入抒情，通過追慕葛、許二位仙人，表達自己超然物外的人生理想。全詩將山水之美、宗教之思與隱逸之趣完美結合，體現了唐代文人典型的精神世界。

全詩以空間轉換為線索，從山徑到峰頂，從夜景到晨光，層層推進。詩人巧妙地將佛教寺院與道教仙境意象融合，創造出亦真亦幻的藝術境界。"天開一峰見"的突兀，"宮闕生虛空"的奇幻，"鐘梵響云中"的空靈，都體現了唐代山水詩特有的恢弘氣象。尾聯"獨往古來事，幽懷期二公"，既表達了對仙道的向往，又暗含了文人獨善其身的精神追求。

此詩作于陶翰游歷杭州天竺寺期間。唐代佛教興盛，天竺寺作為江南名剎，吸引眾多文人墨客前往參訪。詩人夜宿寺中，被周圍幽靜神秘的自然景觀和宗教氛圍所感染，結合對道教仙人的追慕，寫下這首充滿禪意和仙氣的作品。