千畦菜園需親手澆灌，斟滿一壺癭木酒杯。
唯有沃洲山的僧人，偶爾造訪杏溪老翁。
——李益續寫：你追求歡愉適意，我獨飲無味空虛。
儒家與佛家雖不同，文章意趣卻常相契。

• 癭尊：用樹瘤制成的酒杯，天然形態古樸。
• 沃洲僧：沃洲山（今浙江新昌）的僧人，代指隱士高僧。
• 杏溪臾：杏溪園中的老者，或指詩人自喻。
• 追歡：尋求世俗歡樂，與后文“獨飲”形成對比。
• 儒釋：儒家與佛教，此處指兩種不同生活態度。

此詩需注意三重對比：首聯“抱甕”勞作與“酌酒”閑適的田園生活對比；頷聯方外僧人與溪畔隱者的超俗呼應；頸聯“君適性”與“我空口”的情感反差。尾聯點明主旨——盡管儒釋理念不同，但藝術創作（“文章”）卻能達成精神共鳴。理解時需結合唐代三教合流的歷史背景，體會詩人借聯句形式展現的復雜心境。

詩歌以田園意象開篇，“千畦”“癭尊”展現隱逸生活的質樸。后聯通過“沃洲僧”與“杏溪臾”的互動，勾勒出超然物外的精神世界。李益續句筆鋒一轉，以“獨飲空口”的苦澀對比友人“追歡”的灑脫，尾聯“文章意多偶”則升華主題，揭示不同思想在藝術創作中的共通性。全詩語言簡練，意境清幽，體現中唐文人融合儒釋的思潮。

此詩為李益與友人宣供奉在杏溪園聯句所作。中唐時期，文人常以聯句酬唱表達隱逸之思。李益晚年仕途失意，詩中“獨飲空口”暗含孤寂，而“儒釋事殊”反映其思想中儒家濟世與佛家超脫的矛盾。