看似危害尚不嚴重，卻已玷污萬物本性。
這番言論一旦留下污點，便會流傳至天地之間。
良木不能讓它棲息，清波不容它嬉戲。
曾戲水卻遭人懷疑，曾棲樹終被拋棄。
上天不滅你的族類，任其與惡行相伴。
大地若沉默你的聲音，便是與妖邪同謀遮掩。
一時心生害人之念，千古罪孽難以消除。
可悲啊，丑陋的行徑，連這禽鳥也成了比喻。

• 鴟梟（chī xiāo）：貓頭鷹，古詩中常象征不祥或奸惡之人。
• 污物類：玷污萬物的本性。
• 斯言之一玷：指惡言一旦傳播。
• 清波不得戲：暗喻品行不端者不受自然接納。
• 妖為諱：與邪祟同流合污，掩蓋真相。

本詩解讀需注意三個層次：
1. 表層：描寫鴟梟遭自然排斥的現象，展現生物鏈中的道德隱喻。
2. 中層：揭示言論與行為的破壞性——"一玷"即可"極天地"，強調慎言慎行。
3. 深層：批判社會縱惡現象，天地"不殲""默聲"實為對人性冷漠的質問。
教學時可結合《詩經·鴟鸮》對比，分析意象的歷時演變。

全詩以鴟梟為喻，層層遞進：
1. 意象對比："良木""清波"與鴟梟形成純潔與污濁的強烈反差。
2. 因果邏輯：指出惡行即使微小（"為害未為害"）也會造成深遠影響。
3. 天人呼應：天地對惡的默許（"不殲爾族""默爾聲"）強化批判深度。
末句"傷哉丑行人"直指人性，將禽鳥之喻升華至社會警示。

唐代社會注重道德教化，蘇拯借鴟梟諷刺當時某些品行卑劣、禍亂風氣之人。詩中通過鴟梟被自然排斥的意象，影射小人雖一時得勢，終將遭歷史唾棄，反映作者對道德淪喪現象的批判。