日月如烏兔般日夜交替運(yùn)行，主宰著人間的盛衰枯榮。
行善者未必常得善果，作惡者未必終遭惡報(bào)。
天道公正無私無偏袒，人心卻易反復(fù)無常。
世間萬物多變遷，豈能盡合天地本意？
我愿執(zhí)掌造化之手，不讓狡詐之徒逍遙。
任滄海孕育珍寶，讓大地遍生繁花。
美者皆顯其美，丑者盡露其丑。
民心回歸淳樸本性，世間何來戰(zhàn)爭紛擾？

• 烏兔：金烏（太陽）與玉兔（月亮）的合稱，代指日月運(yùn)行
• 阿黨：偏袒徇私，出自《尚書》"無偏無黨"
• 覆傾：反復(fù)傾倒，喻人心易變
• 造化手：創(chuàng)造化育萬物之力，此處指改變世道的能力
• 狐兔：喻指奸猾小人，與后文"大樸"形成對比
• 大樸：原始純樸的狀態(tài)，道家哲學(xué)概念

本詩講解可分三個(gè)層次：
1. 哲學(xué)層面：探討天道與人心的關(guān)系，揭示"善未必福，惡未必禍"的現(xiàn)實(shí)矛盾
2. 社會(huì)批判：通過"狐兔"隱喻批判奸佞當(dāng)?shù)溃磉_(dá)對公平社會(huì)的渴望
3. 理想構(gòu)建：提出"美丑分明""民心歸樸"的治世方案，體現(xiàn)儒道融合思想
教學(xué)要點(diǎn)：可結(jié)合杜甫"朱門酒肉臭"對比閱讀，分析晚唐詩人批判視角的演變；"造化手"的想象手法可與李白"欲上青天攬明月"比較，體會(huì)不同時(shí)期的浪漫主義表達(dá)。

全詩以宇宙運(yùn)行開篇，構(gòu)建宏大時(shí)空背景。"為善""為惡"四句揭示現(xiàn)實(shí)悖論，體現(xiàn)詩人對天理人道的深刻思考。中段"我愿"突發(fā)奇想，展現(xiàn)浪漫主義情懷，其中"狐兔"意象既承接前文"烏兔"，又暗喻小人。尾聯(lián)提出"大樸"理想，與老子"見素抱樸"思想呼應(yīng)。藝術(shù)上采用對比手法（美/丑、善/惡），語言質(zhì)樸卻蘊(yùn)含哲理，在晚唐諷刺詩中獨(dú)具一格。

此詩作于晚唐社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)導(dǎo)致民不聊生。蘇拯作為寒門士子，目睹社會(huì)不公現(xiàn)象，借詩抒懷。詩中"戰(zhàn)爭亦何有"暗指當(dāng)時(shí)頻繁戰(zhàn)亂，反映知識分子對太平盛世的向往。唐代道教思想盛行，詩人將道家"自然無為"理念與儒家"仁政"思想結(jié)合，形成獨(dú)特的批判視角。