性外初非更有心,只于理內別虛靈。虛靈妙用由斯出,故主吾身統性情。
性外初非更有心,只于理內別虛靈。虛靈妙用由斯出,故主吾身統性情。
謂之情者無他思,只是吾心初動機。又把動時分析出,人當隨發察其幾。
意乃情專所主時,志之所向定于斯。要須總驗心情意,一發而俱性在茲。
妙合之機不暫停,自然氣化與流形。
原于妙合名為命,即此而思得性靈。
君家構屋積玉堆,兩種天香手自栽。清影一簾秋澹蕩,任渠艷冶斗春開。
蔥湯麥飯兩相宜,蔥暖丹田麥療饑。莫道儒家風味薄,隔鄰猶有未炊時。
雙劍名峰也逼真,品題拍拍滿懷春。鉛刀自別干將利,折檻應須表直臣。
才到秋來氣便高,雁聲天地總寥寥。客懷今夜不成寐,風細月明江自潮。
平生欠要毛錐子,歲晚相看兩禿翁。卻笑孟嘗門下士,祇能彈鋏傲西風。
輸盡王租生理微,野僧行乞暮還歸。山空日落無鐘鼓,只有虛堂蝙蝠飛。