槐樹葉呈深青色，柳樹葉已經變黃，秋高氣爽的八月，天氣即將要下霜了。在青門設下百壺美酒為韓侯送行，那悠悠白云連接著你將要前往的千里之外的嵩山一帶。你家中年邁的母親正倚著門框盼望你、思念你，你歸家盡孝后（如黃香扇枕溫席般侍奉母親），再踏上秋天的征途赴舉。洛陽像你這樣有才華的人能有幾個呢？我相信，明年科舉及第、折取桂枝的榮光一定屬于你。

1. 岑參：唐代著名邊塞詩人，與高適并稱“高岑”。其詩風格雄奇豪邁，富有浪漫主義色彩。 2. 覲?。汗糯柑酵改富蚱渌鹩H。 3. 青門：作為文學意象，常指代送別之地或隱逸之所。 4. 扇枕溫席：成語，形容對父母十分孝敬。也稱“扇枕溫衾”。 5. 折桂：古代科舉及第的代稱?，F代也用于比喻在考試或競賽中獲得第一名。 6. 送別詩：中國古代詩歌的重要類型，多以景物渲染離情，表達對行人的祝福和牽掛。

• 青門: 漢代長安城東南門，本名霸城門，因其門色青，俗稱青門。這里借指唐代長安城的城門，是送別之地。
• 韓侯: 指友人韓巽。“侯”是古代對士大夫的尊稱。
• 嵩丘: 即嵩山，在今河南省登封市。此處代指韓巽的家鄉或赴舉途經之地。
• 北堂倚門: 化用典故，指母親思念兒子?！稇饑摺R策六》記載王孫賈的母親說：“汝朝出而晚來，則吾倚門而望?！北碧?，古指母親居所。
• 扇枕: 典故，指孝敬父母。源自《東觀漢記·黃香傳》，記載黃香夏天為父親扇涼枕席，冬天用身體為父親溫暖被褥。
• 洛陽才子: 原指漢代洛陽的才子賈誼，這里借指有才華的韓巽。
• 桂枝: 象征科舉及第。因晉代郤詵舉賢良對策名列最優，自喻為“桂林一枝”，后遂以“折桂”指代科舉登科。

這首詩的講解可以圍繞以下幾個要點展開：首先，明確這是一首融匯了離別、孝道、功名等多種主題的贈別詩。其次，分析詩歌的意象運用，如開篇的槐、柳、秋霜渲染氣氛，青門、白云、嵩丘拓寬空間，使詩意不局限于眼前。再次，解讀詩中兩處關鍵典故——“北堂倚門”和“扇枕”，它們巧妙地將孝道意識融入送別主題，提升了詩歌的思想深度。最后，重點品味尾聯，詩人以“洛陽才子”高度評價友人，并以“桂枝是君得”的肯定語氣表達祝愿，這既是唐代士人之間常見的激勵方式，也反映了當時社會對科舉功名的普遍看重。整首詩情感真摯而層次豐富，既有離別的悵惘，更有對友人德行與前程的贊美與期待，體現了盛唐詩歌昂揚向上的時代精神。

此詩是一首典型的唐代送別詩，情感飽滿，意境開闊。首聯“槐葉蒼蒼柳葉黃，秋高八月天欲霜”以典型的秋景起興，蒼黃二色點染出深秋的蕭瑟，為送別奠定了時節背景，但“秋高”二字又賦予了畫面高遠爽朗的氣息，避免了一味悲涼。頷聯“青門百壺送韓侯，白云千里連嵩丘”由景及事，場面熱烈（百壺相送），意境悠遠（白云千里），將眼前的送別與友人遙遠的行程自然銜接。頸聯“北堂倚門望君憶，東歸扇枕后秋色”筆鋒一轉，不寫己之離愁，而寫對方母親倚門盼歸的深情，并贊美友人歸家盡孝的品德，使詩歌內涵更為深厚，情感更為動人。尾聯“洛陽才子能幾人，明年桂枝是君得”則轉為對友人才華的極度肯定和科舉高中的堅定祝愿，格調積極向上，充分展現了盛唐詩人樂觀自信的精神風貌。全詩結構嚴謹，情景交融，用典貼切，將友情、親情、功名志趣巧妙融合，讀來令人感奮。

這首詩是唐代詩人岑參為送別友人韓巽而作。創作時間應在唐玄宗天寶年間（公元742-756年）的八月秋日。當時，韓巽要先行返回家鄉覲?。ㄌ接H，特指探望尊親，此處應指母親），然后再赴京城參加科舉考試。岑參在長安（詩中“青門”）為其餞行，寫下了這首贈別詩。詩歌既表達了深厚的友情和離別的不舍，也融入了對友人孝行和才華的贊美，并預祝他科舉高中，情感真摯，格調昂揚。