蟋蟀的鳴叫聲已變得急促，單薄的衣衫漸漸換成厚重的衣物。
坐在高館中對著寒燈，秋雨聲中隱約聽到稀疏的鐘聲。
用佛法調伏狂躁的心象，以玄理請教深奧的智慧。
有誰還會光顧這長滿蓬草的小徑？徒然慚愧未能如求仲、羊仲那般留下足跡。

• 促織：蟋蟀的別稱，秋蟲鳴叫預示天氣轉涼。
• 輕衣行向重：指隨著秋深，衣物從單薄逐漸加厚。
• 白法：佛教術語，指清凈的佛法，此處比喻以佛法調心。
• 狂象：佛教比喻妄念如狂象難以馴服。
• 玄言：指道家或佛家的深奧哲理。
• 老龍：喻指智慧深邃的高僧或隱士。
• 求羊蹤：典出漢代隱士求仲、羊仲，代指隱逸高士的足跡。

本詩可分層解讀：前兩聯寫實景，通過聽覺（蟲鳴、鐘聲）與視覺（寒燈）的細節描寫，構建秋夜清寂的畫面；后兩聯轉入虛境，以佛道典故抒寫精神世界。詩人將"蓬徑"的荒蕪與"求羊蹤"的典故對照，既表達對隱逸生活的堅持，又流露知音難覓的孤獨。王維善于將禪理轉化為詩性語言，如"調狂象"既含佛理又具形象性，體現了盛唐山水田園詩派的哲理深度。

全詩以秋夜物候起興，通過"促織""寒燈""秋雨"等意象營造出孤寂清冷的意境。頷聯"白法調狂象，玄言問老龍"巧妙運用佛教典故，展現詩人修心悟道的精神追求。尾聯以反問作結，既表達對友人來訪的感激，又暗含對隱逸高士的追慕。王維將禪理融入詩境，語言凝練而意蘊深遠，體現了"詩中有禪"的藝術特色。

此詩作于王維晚年隱居輞川時期。當時友人黎昕、裴迪來訪，秋夜對雨論道，王維有感于自身修佛參禪的心境與隱逸生活的孤寂，寫下此詩。詩中既描繪了秋夜的清冷景象，又融入了佛理玄思，反映了王維"詩佛"風格的典型特征。