青青楊柳掩映的小路旁，路上是即將離別的人。愛子要遠游燕趙之地，家中還有年邁的雙親。不出門遠行無法奉養父母，一旦離去又百般憂愁涌上心頭。再三囑托兄弟照顧好家里，依依不舍地向四鄰告別。在都城門外的餞行帳篷中飲罷離別酒，從此便要辭別親友。揮淚追隨著前面的同伴，滿懷凄楚啟動遠行的車輪。送行的人望著車馬漸漸消失不見，只能不時看到揚起的行塵。我也離家漂泊已久，看到這情景不禁淚濕衣巾。

1. 詩歌體裁：五言古詩。 2. 主題類型：送別詩、羈旅詩。 3. 核心意象：楊柳（贈別習俗）、行塵（望遠懷人）、高堂（指代父母）。 4. 藝術手法：白描、細節描寫、以景結情、由人及己的抒情方式。 5. 情感內涵：表現了離別的痛苦、孝道與功名的沖突、羈旅漂泊的辛酸。 6. 文學史意義：展現了王維早期詩歌現實主義的一面，與其后期山水田園詩的淡泊寧靜風格有所不同。

• 楊柳陌：栽有楊柳的道路。古人常折柳贈別，故詩歌中楊柳與離別密切相關。
• 燕趙：指戰國時的燕國和趙國所在地，即今河北、山西一帶，在古代常指北方邊遠地區。
• 高堂：指父母所居的正室，借指父母。
• 不行無可養：不出遠門則無法謀生以供養父母。
• 切切：再三告誡、懇切叮囑的樣子。
• 委：托付。
• 都門帳飲：在都城門外設帳帷置酒餞行。這是古代常見的送別儀式。
• 謝：辭別。
• 前侶：同行的伙伴。
• 征輪：遠行的車輪，代指遠行的車。
• 車徒：車馬和隨行的人。
• 行塵：車馬行走時揚起的塵土。

這首詩的講解可以從以下幾個層面入手：首先，從結構上看，詩歌前十六句均是客觀描寫所見之別離場景，最后兩句才引出詩人自身的情感，這種布局使得情感的爆發更有力量。其次，在內容上，詩人不僅寫了離別的場面，更深入揭示了離別的原因——“不行無可養，行去百憂新”，這反映了古代知識分子普遍面臨的家庭責任與個人發展之間的困境，具有深刻的社會意義。再次，在表現手法上，詩人善于捕捉典型的細節，如“切切委兄弟”、“依依向四鄰”、“揮涕逐前侶”等，將抽象的情感具體化、行動化，極為傳神。最后，“車徒望不見，時見起行塵”是詩中經典之筆，它不直接寫如何思念，而是通過久久凝視行人遠去后揚起的塵埃這一視覺形象，將送行者悵惘若失的心情表達得含蓄而悠長。而結尾詩人的自我介入，則巧妙地將個別事件普遍化，引發了更廣泛的共鳴。總體而言，這首詩是理解王維早期詩風以及盛唐社會風貌的重要作品。

王維的《觀別者》是一首情感深摯的送別詩。全詩采用白描手法，以旁觀者的視角，細膩刻畫了游子離家時的復雜心境與動人場景。開篇以“青青楊柳”點明離別時令與氛圍，奠定了憂傷的基調。詩中重點描寫了游子在“不行無可養，行去百憂新”之間的艱難抉擇，深刻揭示了古代士人盡孝與建功立業之間的矛盾。中間部分通過“切切委兄弟，依依向四鄰”等細節，具體展現了離別前對家人的千般囑托、對鄰里的萬般不舍。“揮涕逐前侶，含凄動征輪”則生動傳達出離別瞬間的悲痛。結尾“車徒望不見，時見起行塵”以景結情，余韻悠長，而最后兩句“吾亦辭家久，看之淚滿巾”筆鋒一轉，由人及己，將旁觀者的同情升華為同是天涯游子的共鳴，極大地增強了詩歌的感染力。整首詩語言質樸自然，情感真實動人，展現了王維早期詩歌關注社會現實、情感真摯細膩的特點。

這首詩大約創作于唐玄宗開元年間，是王維早期的作品。王維年輕時也曾游歷四方，尋求仕進機會，對離鄉別親的游子生涯有切身體會。此詩描繪了他在都城（可能是長安）親眼目睹的一次送別場景，通過客觀描繪他人的離別之苦，最終引發出自己“吾亦辭家久”的感慨，將個人情感融入對普遍人生境遇的觀察之中，反映了盛唐時期士人為了前程而離鄉背井的社會現實，以及其中蘊含的親情與仕途的矛盾。