將吳州治理成一片安樂(lè)的土地。
皇帝的詔書(shū)如風(fēng)般飛來(lái)，帶來(lái)圣旨。
他請(qǐng)求恩準(zhǔn)回歸藩地，成為盛宴的主人。
酒杯不必計(jì)數(shù)，在這清靜的夜晚為你歌唱《白苧》舞曲。
花枝連接舊枝，新蕊綻放，
自然造化不知人間有如此的助力。
年年觀賞這些花，可比甘棠樹(shù)般令人懷念，美好的暮春時(shí)節(jié)，
在東門路上，只擔(dān)心這春色會(huì)被帶走。

1. 詞牌名：天仙子，是宋代常見(jiàn)詞牌，多用于抒情寫景。 2. 作者張先：北宋詞人，以婉約詞風(fēng)聞名，有“張三影”之稱。 3. 典故運(yùn)用：如“甘棠”出自《詩(shī)經(jīng)·召南》，喻德政遺愛(ài)。 4. 歷史人物：李常（公擇），宋代官員，與蘇軾等文人交好。 5. 文化背景：反映宋代士大夫的政績(jī)觀和離別文化。 6. 藝術(shù)手法：比喻（如詔卷風(fēng)飛）、象征（如春色帶離）、用典自然。

• 公擇：指李常，字公擇，是張先的朋友，曾任吳州知州。
• 坐治吳州成樂(lè)土：形容李常治理吳州有方，使當(dāng)?shù)爻蔀榘矘?lè)之地。坐治，指治理得當(dāng)。
• 詔卷風(fēng)飛來(lái)圣語(yǔ)：比喻皇帝的詔書(shū)迅速傳來(lái)，圣語(yǔ)指圣旨。
• 親輿乞得便藩?dú)w：李常請(qǐng)求回歸藩地（指家鄉(xiāng)或閑職），親輿指親自乘車。
• 瑤席主：盛宴的主人，瑤席喻指華美的宴席。
• 杯休數(shù)：酒杯不計(jì)其數(shù)，形容宴飲歡暢。
• 歌白苧：歌唱《白苧》舞曲，白苧是古代一種舞曲名。
• 花接舊枝新蕊吐：喻指事業(yè)延續(xù)、新生，舊枝新蕊象征傳承與創(chuàng)新。
• 造化不知人有助：自然造化不知人間有助力，暗指李常的政績(jī)?nèi)缣熘?/li>
• 甘棠：典故出自《詩(shī)經(jīng)》，喻指德政遺愛(ài)，后人懷念。
• 嘉月暮：美好的暮春時(shí)節(jié)。
• 東門路：指離別之路，東門常象征送別。
• 只恐帶將春色去：擔(dān)心李常離去會(huì)帶走春色，喻指他的離去令當(dāng)?shù)厥?/li>

這首詞是張先為友人李常離任所作，整體結(jié)構(gòu)上片頌政績(jī)、下片抒離情。講解時(shí)需注意：詞中“坐治吳州”直接贊美李常的治理能力，“詔卷風(fēng)飛”體現(xiàn)皇權(quán)與文人關(guān)系；“瑤席主”和“歌白苧”描繪宴飲場(chǎng)景，展現(xiàn)宋代文人的生活情趣；下片“花接舊枝”象征事業(yè)延續(xù)，“甘棠”典故強(qiáng)化德政主題；結(jié)尾“東門路”和“春色去”用離別意象表達(dá)惜別，情感層層遞進(jìn)。講解應(yīng)結(jié)合歷史背景，強(qiáng)調(diào)詞人的情感表達(dá)和藝術(shù)技巧，幫助讀者理解宋代詞作的深層內(nèi)涵。

張先的《天仙子》以婉約詞風(fēng)著稱，本詞通過(guò)描繪李常的政績(jī)和離別場(chǎng)景，展現(xiàn)了對(duì)友人的深切贊譽(yù)與惜別。上片寫李常治理吳州的功績(jī)和歸藩的宴樂(lè)，“坐治吳州成樂(lè)土”開(kāi)篇點(diǎn)題，突出其德政；“詔卷風(fēng)飛”象征皇恩浩蕩；“清夜為君歌白苧”則渲染了歡宴氛圍。下片轉(zhuǎn)入惜別，“花接舊枝新蕊吐”喻指事業(yè)傳承，而“造化不知人有助”暗含對(duì)李常才能的驚嘆；結(jié)尾“只恐帶將春色去”以春色喻指李常的離去，情感真摯，意境深遠(yuǎn)。全詞語(yǔ)言優(yōu)美，用典自然，既頌揚(yáng)了友人的政績(jī)，又抒發(fā)了離愁，體現(xiàn)了宋代詞人的藝術(shù)造詣和人文關(guān)懷。

這首詞是宋代詞人張先為友人李常（字公擇）所作。李常曾任吳州知州，治理有方，后請(qǐng)求回歸藩地閑居。張先在李常即將離任時(shí)寫下此詞，表達(dá)對(duì)友人政績(jī)的贊美和離別的不舍。詞中融合了頌揚(yáng)、宴飲和惜別之情，反映了宋代文人士大夫間的交往與情懷，創(chuàng)作時(shí)間約在北宋中期，背景是李常離職歸鄉(xiāng)之際。