歷經萬劫千生才修得此生，此身方覺輕盈如飛升。
拋卻家國遠遁云山之外，煉化魂魄汲取日月精華。
曾見至人論道九鼎玄機，欲尋大藥遍訪三清仙境。
如今幸遇真仙展露真容，紫府仙門錄我姓名長生。

• 萬劫千生：佛教用語，指極漫長的輪回時間。
• 煉魄全魂：道教修煉術語，指通過修行凝聚魂魄。
• 九鼎：傳說中禹鑄九鼎象征九州，此處喻指大道真諦。
• 三清：道教最高神祇玉清、上清、太清的合稱。
• 紫府：道教稱仙人居所，亦指丹田或天庭仙籍。

本詩典型體現唐代道教詩歌特點：首句"萬劫千生"以佛教術語開篇，反映佛道融合；中二聯通過"拋家-煉魄""九鼎-三清"的工對，構建完整的修道圖景；尾聯"紫府仙扉"的意象，既符合道教典籍記載，又暗含詩人被納入仙班的喜悅。全詩將個人修行體驗與道教宇宙觀結合，語言凝練而意境超逸。

全詩以修道歷程為線索：首聯寫修行者歷經輪回終得修煉機緣；頷聯描繪拋卻塵世專心修道的決絕；頸聯用"九鼎""三清"等道教意象展現求道之志；尾聯點明遇仙得道的圓滿。詩中"飛輕""日月精"等語匯生動體現道教輕身飛升、采補自然的修煉理念，對仗工整中見飄逸仙氣。

此詩為唐代道士呂巖（呂洞賓）題贈道友鄭思遠、施真人之作。唐代道教鼎盛，內丹學說興起，詩人通過此詩表達對修道成仙的向往，記錄與真仙相遇的機緣，反映唐代道教修煉文化的時代特征。