向子平喜愛真正的隱居，在清凈中研習《老子》和《周易》。
探尋玄理以無為為樂，觀察天象驗證世事得失。
常懷超脫世俗之心，暫且敷衍人間行跡。
一旦完成兒女婚嫁，便去五岳長久隱居。

• 向子平：東漢隱士向長，字子平，隱居不仕，游歷名山。
• 老易：指《老子》和《周易》，道家經典著作。
• 探玄：探究玄妙之理，指道家哲學思想。
• 觀象：觀察天象變化，古人用以推測人事吉兇。
• 方外心：超脫世俗的心志。
• 五岳：東岳泰山、西岳華山：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，代指隱居之地。

本詩通過四聯結構展現隱士的人生軌跡：首聯寫其志趣（好真隱），頷聯寫其修為（探玄觀象），頸聯寫其處世態度（心跡分離），尾聯寫其人生歸宿（長適五岳）。詩人抓住"婚娶畢即隱"這一典型細節，生動塑造了"事了拂衣去"的隱士形象。詩中"玩""樂""適"等動詞的運用，賦予隱逸生活以愉悅色彩，體現道家順應自然的思想。

全詩以簡練筆法勾勒出向子平的隱士形象。首聯點明其"真隱"本質，頷聯以"探玄""觀象"展現其精神追求，頸聯"方外心"與"人間跡"形成張力，尾聯"畢婚娶"后長適五岳的典故，凸顯其超脫世俗的決絕。詩中"清凈""無為"等道家理念的融入，體現了吳筠作為道士詩人的思想特質。

此詩為唐代道士吳筠《高士詠》組詩之一，贊頌東漢隱士向子平的高潔品格。吳筠本人崇尚道教，仰慕隱逸生活，通過詠史抒懷，表達對道家無為思想和隱逸生活的向往。