太伯將至高禮讓，遠赴蠻夷之地隱居。
延陵繼承其高潔風骨，離開故國永不回頭。
尊貴榮耀如蟬翼般輕薄，道義卻似高山巍峨。
他的宏規與峻烈節操，世代無人能夠企及。

• 太伯：周文王伯父，主動讓位并避居荊蠻，建立吳國。
• 延陵：春秋吳國公子季札，封于延陵，以謙讓賢德著稱。
• 侔崇山：侔（móu），等同；崇山，高山，喻道義厚重。
• 元規：根本的準則，指太伯、季札樹立的德行典范。
• 峻節：嚴峻的節操，形容堅守原則不妥協。

本詩核心在"讓"與"義"二字。前兩聯敘事：太伯"全至讓"是主動放棄權力，延陵"嗣高風"是精神傳承。后兩聯議論：用"蟬翼"否定世俗價值，"崇山"肯定道義永恒。講解時可結合具體歷史：
1. 太伯讓位體現周代"嫡長子繼承制"與"賢能政治"的矛盾
2. 季札"掛劍徐君冢"故事（《史記·吳太伯世家》）延伸講解
3. 聯系唐代"牛李黨爭"背景，理解詩人對政治潔癖的推崇
注意詩中"蠻夷"并非貶義，而是強調主動脫離權力中心的決絕姿態。

全詩采用對比手法凸顯主旨：首聯以"蠻夷"反襯太伯讓位之決絕，頷聯用"不復還"強調延陵的堅定。頸聯"蟬翼"與"崇山"的意象對比，生動展現物質榮耀與精神崇高的懸殊。尾聯"歷世無能攀"的夸張評價，將二人品德推向極致。詩中"全至讓""高風"等詞層層遞進，構建出超越時代的道德豐碑。

本詩出自唐代道士吳筠《高士詠》組詩，共五十首，歌頌歷代隱逸高士。吳筠身處盛唐向中唐過渡時期，借古喻今，通過太伯、季札的讓國事跡，表達對淡泊名利、堅守道義精神的推崇，暗含對當時政治現實的反思。