原生何淡漠,觀妙自怡性。
蓬戶常晏如,弦歌樂天命。
無財方是貧,有道固非病。
木賜欽高風,退慚車馬盛。
原憲的生活多么淡泊寧靜,觀察玄妙之道以自娛心性。 茅草屋中常安然自得,彈琴吟詩樂享天命。 沒有錢財才算真正的貧窮,擁有道義本就不是缺陷。 子貢欽佩他的高潔風骨,自愧車馬繁華的俗世生活。
本詩核心在"有道非病"的價值觀:首聯寫原憲通過體悟大道獲得精神愉悅;頷聯以"蓬戶"與"弦歌"構成物質與精神的對比;頸聯直接點明貧富的辯證關系;尾聯通過子貢的視角強化主題。詩人以史喻今,倡導在紛擾世事中保持精神獨立,對現代人平衡物質與精神生活仍有啟示意義。
全詩通過對比手法突出原憲的高潔:前四句以"淡漠""晏如"勾勒其超脫形象,五六句以"無財""有道"形成哲理性警句,末二句用子貢的慚愧反襯原憲的精神高度。語言簡練,意境深遠,體現了道家"見素抱樸"的思想內核。
此詩為唐代道士吳筠《高士詠》組詩之一,借詠史抒懷,歌頌隱士原憲安貧樂道的精神,反映作者對道家清靜無為思想的推崇,暗含對當時世俗追逐名利風氣的批判。