太項（項橐）的智慧深邃如虛空，精微玄遠難以探究。
他的天賦契合天地初開時的純粹，卻以孩童之形重返人間。
孔子因他的至理名言而自愧不如，顏回也因他的真知灼見而受益。
他如流水般自然融于萬物，不留痕跡，世人難覓其蹤。

• 太項冥虛極：指項橐的智慧深不可測，如虛空般無窮。
• 微遠不可究：形容其思想精微玄妙，難以徹底探究。
• 稟量合太初：天賦與天地初開時的自然之道相合。
• 返形寄童幼：以孩童的形象重返人間，暗指項橐年幼聰慧。
• 孔父慚至理：孔子因項橐的深刻道理而感到慚愧。
• 顏生賴真授：顏回（顏生）依賴項橐的真知獲得啟發。
• 泛然同萬流：形容項橐的思想如流水般自然，與萬物融為一體。

此詩以道家視角重構歷史典故。首聯用“冥虛”“微遠”賦予項橐超然特質；頷聯“太初”“童幼”形成時空對比，暗喻智慧超越年齡；頸聯以儒家圣賢作襯托；尾聯升華主題，揭示真正的智慧無需世俗認可。吳筠通過虛實相生的手法，將項橐塑造成道家理想中的“得道者”形象。

全詩以虛空、童幼為意象，構建“大智若愚”的哲學境界。前四句突出項橐智慧的深邃與純粹，后四句通過孔子、顏回的對比，強調其超越儒家的自然之道。末句“無跡世莫覯”暗合道家“得意忘言”的思想，展現吳筠對隱逸高士的敬仰。

此詩為唐代道士吳筠《高士詠》組詩之一，贊頌春秋時期神童項橐。項橐七歲為孔子師，其智慧被道家視為“返璞歸真”的象征。吳筠借項橐之事，表達對道家自然無為、童真智慧的推崇，暗含對當時世俗功利之風的批判。