柳下惠懷抱純粹品德，隱匿行跡與世俗和光同塵。
高尚情操拋棄官爵榮華，屈降心志只為拯救世人。
千百行為毫無瑕疵，三次罷官反使道義更真。
誠信德行超越古人，豈止言語合乎倫理常倫。

• 展禽：柳下惠本名，春秋魯國賢士。
• 和光塵：典出《老子》，喻與世俗混同而不露鋒芒。
• 軒冕：古代卿大夫的車服，代指高官厚祿。
• 三黜：指柳下惠三次被罷官仍堅守原則。
• 中倫：符合倫理綱常，《論語》贊其"言中倫，行中慮"。

本詩以四聯結構層層遞進：首聯用"純粹""和光"定調，展現人物底色；頷聯通過"遺軒冕"與"救世人"的對比突出精神高度；頸聯用數字對仗（百行/三黜）強化人格魅力；尾聯"德超古"的斷語與"言中倫"的典故呼應。藝術上融合《老子》的哲學意象與《論語》的倫理評價，堪稱唐代詠史詩的典范之作。

全詩采用遞進式結構：首聯寫柳下惠的處世態度，頷聯顯其精神境界，頸聯用"三黜"典故強化形象，尾聯升華評價。詩中"滅跡""降志"等詞體現道家思想，"無點""彌真"則彰顯儒家操守，完美融合兩種哲學體系。對仗工整處如"高情遺軒冕，降志救世人"，形成強烈反差美。

本詩出自吳筠《高士詠》組詩，作于盛唐時期。詩人通過詠頌柳下惠"三黜不去"的典故，表達對隱逸高士的敬仰。當時社會隱逸之風盛行，吳筠作為道教上清派代表人物，借古喻今倡導"和光同塵"的處世哲學。