伏羲最初畫出八卦，蒼頡于是創造文字。
點畫有了偏旁，陰陽貴在協調。
古人不避諱名字，周公開始稱諱。
最初的避諱還不嚴酷，后來習俗變得多忌諱。
有的援引其他朝代更替，有的改變文字回避。
這種風氣逐漸泛濫，令人痛心日益熾烈。
孫休為兒子取名，吳國尊崇王意。
“莔”“昷”等字生僻怪異，
梁朝又沿襲錯誤，當時也追隨舊事。
“杰”字是其一，“闖”字是其二。
鄙陋的是化名，淺薄的是字義。
大唐擁有天下，武則天掌握神器。
私制文字無人認可，古音其實相似。
“囝”“星”“厓”“埊”等字，
“缶”“圀”“曌”等字，作史難以詳備。
唐朝國運傾危，劉龑心懷僭越。
可嘆毒蛟之輩，覬覦飛龍之位。
“龑”“巖”雖同音，形體卻大不相同。
廢學慚愧未弘，承蒙詢問不棄。
奇字難以雄博，作文佩服韓愈的才智。
因而吟誦我所聞，敢向諸吏陳述。

• 伏羲：傳說中的上古帝王，創八卦。
• 蒼氏：指蒼頡，傳說中創造文字的人。
• 周公：周文王之子，始創避諱制度。
• 孫休：三國吳國皇帝，曾為兒子取生僻字名。
• 劉龑：南漢開國皇帝，原名劉巖，后改名“龑”。
• 武則天：唐朝女皇，曾造“曌”字為己名。
• 韓智：指韓愈，以文章雄博著稱。

這首詩以文字為切入點，展開了一場關于傳統與變革的深刻討論。詩人通過對比古代圣賢造字的莊重與后世私制文字的輕率，表達了對文化傳統淪喪的憂慮。尤其值得注意的是，詩人將劉巖改名與武則天造字相提并論，暗示了二者都是亂世中禮樂崩壞的象征。在藝術手法上，詩人善用排比、對比，增強了批判力度，同時大量用典，展現了深厚的文化底蘊。

全詩以文字演變為線索，從伏羲、蒼頡造字說起，歷數歷代文字避諱、改易的流弊，最終落腳于劉巖改名的荒謬。詩人以辛辣的諷刺筆調，揭露了亂世中統治者借文字粉飾野心的可笑行徑。詩中大量運用典故，展現了深厚的學識，同時語言犀利，富有批判精神。

此詩為唐代詹敦仁所作，針對南漢劉巖改名“龑”字一事展開議論。劉巖原名劉巖，后改名“龑”，取“飛龍在天”之意，以彰顯其僭越稱帝的野心。詩人借古論今，批評這種私造文字、違背傳統的做法，表達了對亂世中禮崩樂壞的痛心。