曾在龍池宮中侍奉上皇的時光，身穿羅衫腰系寶帶，滿殿香風。如今滿朝的豪杰之士都已不在，想說說舊事卻無人知曉。
在白沙亭上遇到一位吳姓老翁，他熱情好客，解衣買酒招待我。詢問才知他曾在先朝執(zhí)戟為官，如今零落困頓，只能靠打柴為生。
他親眼見過宮廷文物沐浴皇恩，也記得我當年在宮闕侍奉的歲月。那時冬天狩獵春天祭祀，無事煩憂，盡是歡游宴飲和豐厚賞賜。
曾經(jīng)在月夜陪侍竹宮齋戒，也常在從溫泉、灞陵歸來后酣醉。時光流轉又過了十二年，他沉默至今才對我傾訴。
盛世匆匆離去實在令人遺憾，一生的坎坷失意又有什么可說的呢。

1. 作者韋應物：唐朝詩人，京兆萬年（今陜西西安）人。其詩風恬淡高遠，擅長描寫田園風光和隱逸生活，是中唐山水田園詩派的代表人物之一。但其早期經(jīng)歷與后期詩風有所不同，他少年時曾為玄宗侍衛(wèi)，生活豪縱，安史之亂后折節(jié)讀書，詩風也為之一變。 2. 歷史事件“安史之亂”：指唐玄宗天寶年間（755年—763年）由安祿山與史思明發(fā)動的叛亂。這是唐朝由盛轉衰的轉折點，戰(zhàn)亂對社會經(jīng)濟、文化造成了毀滅性打擊，也深刻影響了當時文人的思想和創(chuàng)作。 3. 文學手法“今昔對比”：詩歌中常用的藝術手法，通過將過去與現(xiàn)在的情景、境遇進行對比，突出歷史的變遷、人生的無常或表達特定的情感。此詩通篇運用了強烈的今昔對比。 4. 人物形象“吳叟”：詩中的吳叟并非特指某個人，而是具有象征意義的文學形象。他代表了在王朝鼎革中命運巨變的一類人，即前朝遺老。通過這一形象，詩歌的主題得到了更普遍的體現(xiàn)。 5. 地點名詞“龍池宮”“白沙亭”“竹宮”“溫泉”“灞陵”：這些地名大多與唐代長安的宮廷生活、游樂活動相關，是盛唐記憶的地理坐標，在詩中起到了喚起特定歷史記憶和情感的作用。

• 龍池宮：唐代皇宮內的宮殿名，此處代指宮廷。
• 上皇：指唐玄宗李隆基。安史之亂后，唐玄宗傳位給肅宗，成為太上皇。
• 執(zhí)戟：指宮廷侍衛(wèi)。戟是一種兵器，執(zhí)戟意為擔任警衛(wèi)。
• 負樵：背負柴火，指以砍柴為生，形容生活貧困。
• 丹霄：指天空，引申為朝廷、宮闕。
• 冬狩春祠：冬季打獵和春季的祭祀活動，代指太平盛世的宮廷活動。
• 竹宮：漢代祠神的宮室，以竹建造，此處借指唐代的齋宮。
• 溫泉：指驪山華清池溫泉，是玄宗時常去之地。
• 灞陵：漢文帝陵墓，附近有灞橋，是長安送別之處，此處借指長安郊游之地。
• 星歲再周十二辰：指星辰歲月循環(huán)了一輪十二辰，即又過了十二年。
• 坎壈（lǎn）：困頓，不得志。

這首詩可以看作是兩個“前朝舊人”的偶遇和對話。講解時可以抓住以下幾個要點：
首先，理解詩歌的情感基調是“懷舊”與“傷今”。詩人并非單純地贊美過去或哀嘆現(xiàn)在，而是在對比中展現(xiàn)了一種復雜的生命體驗和歷史感悟。
其次，關注人物的塑造。詩人自身和吳叟都是時代的見證者。吳叟從“執(zhí)戟”官員到“負樵”樵夫的身份變化，極具戲劇性和代表性，生動地揭示了戰(zhàn)亂給個人命運帶來的顛覆性影響。
再次，品味詩歌的語言和細節(jié)。詩中描寫過去的句子如“歡游洽宴多頒賜”“月夕竹宮齋”“溫泉灞陵醉”等，具體而充滿畫面感，讓盛世的可懷念變得真實可觸。而描寫當下的詞語如“盡”“不知”“零落難艱”“不語”等，則營造出蕭索寂寥的氛圍。
最后，體會詩歌的深層意蘊。詩的結尾“一生坎壈何足云”表面上是看輕個人的不幸，實則蘊含了更深的悲哀：在巨大的時代悲劇面前，個人的苦難似乎都顯得微不足道了。這種感慨超越了個人際遇，上升到了對歷史與人生的哲學思考層面。

這首詩以樸素真切的筆調，通過今昔對比，抒發(fā)了深沉的歷史興亡之感和個人身世之悲。
詩歌開篇即以華美的筆觸描繪出玄宗時代的宮廷盛景，“羅衫寶帶香風吹”一句，將昔日的奢華與意氣風發(fā)刻畫得如在目前。緊接著筆鋒陡轉，“滿朝豪士今已盡”，巨大的反差奠定了全詩悲涼的基調。
中間部分通過詩人與吳叟的對話展開。吳叟的形象極具代表性：他曾是“執(zhí)戟亦先朝”的官員，如今卻“零落難艱卻負樵”，這一巨大落差正是時代變遷的縮影。二人共同回憶“冬狩春祠”“月夕竹宮”“溫泉灞陵”等往事，這些細節(jié)具體而生動，使得對盛世的懷念不再是空洞的感嘆，而是充滿了鮮活的記憶和溫度。
結尾“盛時忽去良可恨，一生坎壈何足云”是全詩感情的凝聚點。既有對盛世一去不返的深沉憾恨，又有對個人坎坷命運的豁達與無奈。這種將個人命運置于歷史洪流之中的寫法，使得詩歌的意境超越了單純的個人感懷，具有了更為廣闊的歷史厚重感。全詩語言流暢自然，情感真摯沉郁，是韋應物感懷詩中的代表作。

此詩創(chuàng)作于唐朝安史之亂之后。詩人韋應物早年曾在唐玄宗時期擔任宮廷侍衛(wèi)（“三衛(wèi)郎”），親身經(jīng)歷了開元、天寶年間的盛世。安史之亂爆發(fā)后，唐王朝由盛轉衰，社會動蕩，舊日的繁華與秩序一去不返。詩人在某日于白沙亭偶遇一位同樣曾侍奉先朝（玄宗朝）的老翁（吳叟），二人同是天涯淪落人，面對滄桑巨變，感慨萬千。此詩便是詩人借與吳叟的相逢對話，抒發(fā)了對往昔盛世的懷念、對世事無常的慨嘆以及對個人身世飄零的無奈。