清晨的露水沾濕了清幽的花香。遙想那瑤臺仙境，應是寂靜無語，一片凄涼。身姿飄然欲要離去，思緒卻依然沉浸夢中，仿佛乘云渡過銀河。又是天風輕拂，月色轉淡，只聽見環佩叮咚聲響，好似與佳人攜手漫步于西廂。耳邊傳來清冷的玉磬聲，沉郁的素瑟之音，伴隨著舞姿將《霓裳羽衣曲》遍遍演繹。

1. 詞牌名：《促拍丑奴兒》是詞牌名，“促拍”意指節拍急促，是“丑奴兒”詞牌的變體。 2. 作者朱敦儒：字希真，號巖壑，洛陽人，宋代詞人，屬“洛派”詩人，詞風早期清麗曠達，晚期憂時傷亂。 3. 意象運用：詞中密集使用了“瑤臺”、“銀潢”、“霓裳”等具有道教神仙色彩的意象，構建了奇幻的意境。 4. 音樂元素：詞中“佩丁東”、“玉磬”、“素瑟”、“霓裳”等均與音樂相關，增強了作品的韻律感和畫面感。 5. 對前人作品的化用：“西廂”一詞易引人聯想《西廂記》故事，雖此詞早于《西廂記》，但“西廂”在詩詞中常指代男女幽會之所。

• 清露濕幽香：清晨的露水打濕了幽暗處的花香。
• 瑤臺：傳說中神仙居住的美玉砌成之臺，此處指代仙境。
• 云度銀潢：指乘云飛渡銀河。銀潢，即銀河。
• 佩丁東：形容玉佩相互撞擊發出的清脆聲響。丁東，象聲詞。
• 西廂：指西邊的廂房，常與愛情故事相關，如《西廂記》。
• 玉磬：古代一種用玉或石制成的打擊樂器，聲音清越。
• 素瑟：不加裝飾的瑟，一種弦樂器。
• 霓裳：指唐代著名的《霓裳羽衣曲》，此處代指美妙的仙樂舞蹈。

這首詞可以看作一篇瑰麗的游仙詞。講解時可把握以下幾個層次：首先，分析詞的上闋，重點理解“清露”、“瑤臺”、“云度銀潢”等意象如何共同構建出一個清冷、超逸的仙境背景，并體會詞人“欲去”又“如夢”的矛盾心理。其次，解析下闋，注意“天風吹淡月”如何承接上文的空靈意境，“攜手西廂”的細節又如何為仙境幻夢注入一絲人間情味，使得夢境不至過于虛渺。再次，品味詞中的聲音描寫，如“佩丁東”、“冷冷玉磬”等，這些聽覺意象與視覺意象相結合，極大豐富了詞境的立體感。最后，整體把握詞的情感基調，它并非單純的歡樂頌仙，而是在飄逸中蘊含著淡淡的凄涼與無奈，這可能與詞人的身世感慨或對理想世界的追求與失落有關。藝術上，此詞想象奇特，語言凝練，意境深遠，是朱敦儒詞中頗具代表性的一首。

這首詞以極其空靈優美的筆觸，描繪了一個迷離恍惚的仙境之夢。開篇“清露濕幽香”便營造出清冷幽寂的氛圍，隨即引出對“瑤臺”的遙想，但想象中的仙境卻是“無語凄涼”，為全詞定下了一種超脫中帶著感傷的基調。“飄然欲去，依然如夢，云度銀潢”數句，將詞人欲離塵世而又徘徊不定的心境與飛升仙界的幻夢交織在一起，意境開闊而朦朧。下闋“天風吹淡月”延續了空靈的氛圍，“佩丁東、攜手西廂”則引入了人間的溫情與浪漫遐想，使仙境故事更具人情味。結尾以“玉磬”“素瑟”“霓裳”等意象收束，將聽覺與視覺相結合，仿佛一場仙樂飄飄、舞姿曼妙的盛會漸次展開又緩緩落幕，余韻悠長。全詞語言精煉，意象豐富，情感含蓄，充分體現了朱敦儒詞作的清麗婉約和飄逸詞風。

這首詞是宋代詞人朱敦儒的作品。朱敦儒生活在北宋末年至南宋初期，早年以清高自許，詞風清曠超逸。此詞具體創作年份不詳，但從其飄渺仙幻的意境來看，可能作于其早期或隱居時期。詞中充滿了對仙境的向往和如夢似幻的描寫，反映了詞人超脫塵世、追求精神自由的思想情懷，也可能隱含著對現實世界某種不如意的回避與寄托。