古劍歌

齊己〔唐朝〕

古人手中鑄神物,百煉百淬始提出。

今人不要強硎磨,蓮鍔星文未曾沒。

一彈一撫聞錚錚,老龍影奪秋燈明。

何時得遇英雄主,用爾平治天下去。

寫人英雄

古詩譯文

古代匠人手中鑄造出神兵利器，需要經過千百次的錘煉和淬火才能最終完成。
現今的人們不必強行去打磨它，因為蓮花般的劍刃和星辰般的紋路依然清晰，未曾磨滅。
彈一下，撫一下，都能聽到錚錚的金屬之聲，那劍光如同老龍的身影，在秋燈下閃耀奪目。
何時才能遇到一位英雄明主，任用這把寶劍去平定治理天下，實現太平盛世。

知識點

詩人齊己：唐代著名詩僧，俗名胡得生，晚年自號衡岳沙門。其詩風格多樣，既有清麗閑淡的山水詩，也有雄渾激昂的詠懷詩。詠物詩：中國古典詩歌的一種類型，通過對特定事物的描寫、歌詠，寄托作者的思想感情。此詩是詠物詩中的佳作。托物言志：一種藝術手法，借助對客觀事物的描寫和敘述，來表達作者的志向和抱負。本詩借古劍言治國平天下之志。 “百煉成鋼”的典故：詩中“百煉百淬”體現了古代鑄劍技術的精湛，后來也比喻人經過長期艱苦鍛煉，變得非常堅強。

古詩注解

神物：指古劍，形容其非凡、神奇。
百煉百淬：煉，鍛造；淬，淬火。形容鑄造過程極其艱辛、反復。
硎磨：硎，磨刀石。此處指磨礪。
蓮鍔：鍔，劍刃。形容劍刃如同蓮花瓣般鋒利秀美。
星文：劍身上如星辰般的花紋。
錚錚：象聲詞，形容金屬撞擊的清脆聲音。
老龍影奪：形容劍光閃爍，猶如老龍的身影，光芒奪目。
平治：平定治理。

講解

這首詩可以分兩個層次來理解。第一個層次是詠物，生動地描繪了古劍的神奇來歷、精美形制和非凡氣勢。第二個層次是言志，核心在于最后兩句“何時得遇英雄主，用爾平治天下去”，這是全詩的詩眼。詩人表面上是在替古劍發問，實際上是在表達自己以及所有懷才不遇的志士的心聲：渴望得到賞識，渴望有機會施展才華，為國家和社會做出貢獻。詩中“古人”與“今人”的對比，暗含了對當下不重視人才現象的批評；而“蓮鍔星文未曾沒”則是對真正人才內在價值的堅定自信。整首詩將詠物與抒懷完美結合，情感真摯，寓意深刻。

古詩賞析

《古劍歌》是一首詠物抒懷的七言古詩。詩人以古劍為吟詠對象，前四句寫古劍的鑄造精良和本質不凡，即便不經刻意打磨，其天生的鋒芒與華彩也未曾湮沒，暗示真正的人才自有其內在價值。后四句通過描繪古劍的聲與光，將其形象渲染得極具氣勢和靈性，“老龍影奪秋燈明”一句尤為精彩，將靜態的劍光寫得動態十足，充滿力量。最后兩句直抒胸臆，點明主旨，表達了詩人希望寶劍（人才）能遇明主、建功立業的強烈愿望。全詩語言剛健，比喻生動，寄托深遠，體現了齊己詩歌中雄渾豪放的一面。

創作背景

此詩為唐代詩僧齊己所作。齊己雖出家為僧，但心懷天下，關注時政。唐朝中后期，社會動蕩，藩鎮割據，詩人借詠嘆古代寶劍的鑄造不易與鋒芒猶存，來表達對能夠平定亂世、治理天下的英雄明主的渴望，同時也暗含了對當時人才不被重用、寶劍蒙塵的社會現實的感慨。這是一首典型的托物言志詩。

作者信息

齊己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自號衡岳沙門，湖南長沙寧鄉縣祖塔鄉人，唐朝晚期著名詩僧。

古詩數量：799名句數量：2936

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