舊日的山林中，諸位侄兒仍在，依然居住在本師（師父）的禪房。
一起清掃修行之地，共同聆聽流水與山石的清音。
莫要將這閑散的世界，當(dāng)作可以匹敵美好時(shí)光的對(duì)手。
且看那南山之下，無名的墳冢遍布山岡。

• 舊林：指詩(shī)人曾經(jīng)修行或居住的山林。
• 本師房：師父的禪房或修行之所。
• 焚修地：佛教徒焚香修行的場(chǎng)所。
• 水石香：流水與山石的自然氣息，象征清凈的修行環(huán)境。
• 無名冢：無名的墳?zāi)梗涤魅松鸁o常。

此詩(shī)結(jié)構(gòu)上采用“景—理”遞進(jìn)：前兩聯(lián)通過“掃修地”“聞水石”的具象描寫，展現(xiàn)修行生活的寧?kù)o；后兩聯(lián)轉(zhuǎn)入說理，用“閑世界”與“好時(shí)光”的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)修行的珍貴。藝術(shù)手法上，“水石香”通感運(yùn)用精妙，將聽覺（水聲）、觸覺（石）轉(zhuǎn)化為嗅覺（香），強(qiáng)化修行者的超然體驗(yàn)。思想層面，詩(shī)人以“無名冢”的死亡意象破除對(duì)世俗的執(zhí)著，體現(xiàn)了佛教“看破放下”的智慧，對(duì)現(xiàn)代人如何面對(duì)浮躁社會(huì)仍有啟示意義。

全詩(shī)以樸素的語(yǔ)言傳遞深刻的禪理。前四句描繪清凈的修行生活，后四句轉(zhuǎn)入哲理勸誡。“共掃焚修地”與“同聞水石香”對(duì)仗工整，凸顯修行者的和諧與自然之趣。末聯(lián)“無名冢滿岡”以冷峻意象點(diǎn)醒世人，與“好時(shí)光”形成強(qiáng)烈對(duì)比，強(qiáng)化了珍惜當(dāng)下、精進(jìn)修行的主旨。齊己將佛教思想融入山水意境，展現(xiàn)了唐代僧詩(shī)“以禪入詩(shī)”的特色。

此詩(shī)為唐代詩(shī)僧齊己寫給兩位侄子道林謙光和鴻蘊(yùn)的勸勉之作。齊己晚年皈依佛門，詩(shī)中借山林修行的場(chǎng)景，告誡侄子們珍惜時(shí)光、專注修行，勿被世俗閑事所擾，并以“無名冢”警示生命短暫，體現(xiàn)了佛教的無常觀與出世思想。