過隆中

崔道融〔唐朝〕

玄德蒼黃起臥龍,鼎分天下一言中。

可憐蜀國關張后,不見商量徐庶功。

古詩譯文

劉備在倉促間三顧茅廬，請出了隱居的諸葛亮，諸葛亮“隆中對”的一番言論，就奠定了天下三分的格局。
可惜的是，在蜀國關羽、張飛去世之后，就再也見不到能像徐庶那樣為蜀漢舉薦賢才、共商大計的人了。

知識點

1. 人物關系：詩中涉及三國時期蜀漢政權的核心人物劉備（玄德）、諸葛亮（臥龍）、關羽、張飛以及謀士徐庶。 2. 歷史事件：“三顧茅廬”指劉備三次拜訪諸葛亮請他出山；“隆中對”指諸葛亮為劉備分析天下大勢，提出占據荊益、三分天下的戰略方針。 3. 文學典故：“鼎足三分”源自《史記·淮陰侯列傳》，后常用以比喻三方對峙的局勢。 4. 詩歌體裁：這是一首七言絕句，屬于近體詩。 5. 創作題材：屬于詠史詩，通過吟詠歷史人物和事件來表達思想感情。

古詩注解

玄德：劉備的字。
蒼黃：同“倉皇”，匆忙、急迫的樣子。
臥龍：諸葛亮的號。
鼎分天下：指諸葛亮在“隆中對”中提出的天下三分（魏、蜀、吳）的戰略構想。鼎，古代三足炊器，喻指三方并立。
一言中：一句話就說中了，預言成真。
關張：蜀漢大將關羽和張飛。
商量：此處指商議國事、共圖大業。
徐庶功：徐庶的功勞。徐庶本為劉備謀士，后被迫歸曹操，但臨行前向劉備推薦了諸葛亮。

講解

這首詩圍繞諸葛亮和蜀漢興衰展開講解。首句“玄德蒼黃起臥龍”點明事件起因，劉備在形勢緊迫下尋訪賢才。“鼎分天下一言中”則高度評價了諸葛亮“隆中對”的戰略價值，一個“中”字凸顯其預見的準確性。后兩句是詩意的轉折和深化，“可憐”一詞引出惋惜之情，詩人認為蜀漢的衰落，不僅在于關羽、張飛等大將的亡故，更在于后期缺乏像徐庶那樣能發現并舉薦如諸葛亮般大才的賢士，導致無人可“商量”國事，共扶危局。全詩在贊美諸葛亮的同時，更深刻地指出了持續擁有和選拔人才對于政權存續的極端重要性，寓意深遠。

古詩賞析

此詩是一首詠史懷古之作，語言精煉，立意深遠。前兩句“玄德蒼黃起臥龍，鼎分天下一言中”，以高度概括的筆法，再現了劉備三顧茅廬請出諸葛亮以及諸葛亮提出“隆中對”戰略這一重大歷史事件，突出了諸葛亮超凡的智慧和預見性。后兩句筆鋒一轉，“可憐蜀國關張后，不見商量徐庶功”，由盛轉衰，表達了對蜀漢政權后期人才匱乏、事業難繼的深深嘆惋。詩中“可憐”二字，奠定了全詩的感傷基調。詩人通過對比蜀漢前期的輝煌與后期的衰敗，揭示了人才對于國家興亡的重要性，抒發了對歷史滄桑的無限感慨。

創作背景

這首詩是唐朝詩人崔道融經過襄陽隆中（諸葛亮隱居地）時所作。詩人憑吊古跡，追思三國舊事，感慨于蜀漢政權的興衰。詩中既贊美了諸葛亮的雄才大略和他在關鍵時刻的決定性作用，也暗含了對蜀漢后期人才凋零、無人能繼大業的惋惜之情，反映了作者對歷史興亡的深沉思考。

作者信息

崔道融，江陵人。唐末詩人。以征辟為永嘉（今浙江省溫州市）令。累官至右補闕。后避居于閩，因號“東甌散人”。與司空圖為詩友，人稱江陵才子。工絕句。僖宗乾符二年（875年），于永嘉山齋集詩500首，輯為《申唐詩》3卷。另有《東浮集》9卷，當為入閩后所作。

古詩數量：75名句數量：236

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