在空寂的山中不食五谷，度過一個又一個春秋，
想要看那滄海如何化作塵土。
最近遠離了三井之地，向更深處隱居，
不怕山中的虎狼，唯獨畏懼人心。

• 絕粒：指不食五谷，道家辟谷修行的一種方式。
• 空山：人跡罕至的深山。
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• 滄海化成塵：典出《神仙傳》，比喻世事變遷或修道者追求的長生境界。
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• 三井：可能指道教中的三丹田（上、中、下三處修煉要穴），或具體地名。
• 虎狼：象征自然界的兇險，反襯“人”的可怕。

此詩通過四個意象群層層遞進：首句“絕粒空山”勾勒隱士形象，次句“滄海化塵”展開道家宇宙觀，第三句“拋三井”強化隱居決心，末句用反常對比（怕人甚于怕獸）點題。藝術上，以“秋復春”的時間流動感、“更深去”的空間縱深感，構建出孤絕的修行境界。思想內核上，既是對道家理想的追尋，也是對“人心叵測”的末世慨嘆。

全詩以隱士口吻展開，前兩句寫超脫塵世的修行生活與宏大志向，“滄海化塵”暗喻道家追求的物我兩忘。后兩句轉折深刻，“拋三井”體現決絕的隱居態度，末句“怕人”二字力透紙背，揭示人性之惡甚于猛獸。語言簡練，對比強烈，展現了晚唐隱逸詩特有的冷峻風格。

此詩作于晚唐亂世，社會動蕩，人心險惡。崔道融借隱士陳逸人的形象，表達對世俗的厭倦和對修道的向往。詩中“不怕虎狼唯怕人”一句，暗含對當時社會現實的批判。