攀登山嶺、遠渡海洋，歷經多少崎嶇艱險，才來到金陵拜見薛大夫。

當面對如劍戟般威嚴的場面時，不禁毛發直豎；在衣冠整齊的莊重場合拜見您這冰清玉潔之人。

我深知所獻上的兩卷詩稿并非珠玉般珍貴，對您贈予我三匹細絹以接濟旅途深感愧疚。

明日過江時，風景應當十分美好，可我卻不忍心回頭眺望曾經停留過的勾吳之地。

1. 古代官職：詩中的“大夫”是古代的官職名，在不同朝代職責和級別有所不同，是古代官僚體系中的重要組成部分。

2. 古代饋贈物品：“三縑”指三匹細絹，在古代，絹帛常被用作貨幣或饋贈之物，體現了當時的物質交換方式和社會生活狀況。

3. 地名文化：“金陵”是南京的古稱，“勾吳”是吳國的別稱，這些地名承載著豐富的歷史文化內涵，是了解古代地理和歷史的重要線索。

4. 詩歌表現手法：詩中運用了對比的表現手法，如“劍戟”的威嚴與“冰壺”的高潔對比，“風景好”與“不堪回首”對比，增強了詩歌的表達效果和情感張力。

• 梯山航海：攀登山嶺，遠渡海洋，形容旅途艱險。
• 崎嶇：形容山路不平，也比喻處境艱難。
• 謁：拜見。
• 金陵：今江蘇南京，是古代著名都城。
• 薛大夫：指薛仆射，大夫是古代官職名。
• 劍戟：古代兵器，這里形容場面威嚴。
• 儼處：莊重的地方。
• 冰壺：比喻心地純潔、品格高尚的人。
• 兩軸：兩卷詩稿或文稿。
• 珠玉：比喻珍貴的東西，這里指優秀的作品。
• 三縑：三匹細絹，古代可作為貨幣或饋贈之物。
• 恤：救濟、體恤。
• 勾吳：古代吳國的別稱，這里指詩人曾經停留的地方。

這首《留別薛仆射》是一首充滿真情實感的留別詩。我們先來整體把握詩歌的脈絡，詩人開篇講述了自己歷經千辛萬苦來到金陵拜見薛仆射的經歷，讓我們感受到他此行的不易。

接著，詩人描繪了拜見薛仆射時的情景，既寫出了場面的威嚴，又贊美了薛仆射如冰壺般純潔高尚的品格，讓我們對薛仆射有了初步的認識。然后，詩人表達了自己的謙遜和感恩，他深知自己所獻之物微不足道，對薛仆射的接濟滿懷愧疚，這份真誠讓人動容。

最后，在即將離去之際，詩人抒發了對過往之地的不舍之情，即使明日風景再好，也難以釋懷這份離別之愁。

在學習這首詩時，我們不僅要體會詩人的情感，還要關注詩中涉及的古代官職、地名、物品等知識，以及詩歌所運用的表現手法，這樣才能更深入地理解詩歌的內涵和價值。

全詩語言質樸真摯，情感飽滿。首聯“梯山航海幾崎嶇，來謁金陵薛大夫”，以“梯山航海”“崎嶇”等詞，生動地描繪出詩人旅途的艱辛，突出了拜見薛仆射的不易，為下文表達對薛仆射的感激之情做了鋪墊。

頷聯“毛發豎時趨劍戟，衣冠儼處拜冰壺”，通過“毛發豎”刻畫了詩人面對威嚴場面時的敬畏之情，“冰壺”一詞則巧妙地贊美了薛仆射高尚純潔的品格，形成鮮明對比，使人物形象更加鮮明。

頸聯“誠知兩軸非珠玉，深愧三縑恤旅途”，詩人自謙所獻之物并非珍貴，對薛仆射的接濟深感愧疚，盡顯謙遜感恩之心，情感真摯動人。

尾聯“明日過江風景好，不堪回首望勾吳”，以樂景襯哀情，明日過江的美好風景與詩人“不堪回首”的不舍之情形成對比，將離別的傷感推向高潮，余味悠長。

由于詩人信息未知，具體創作背景難以確切考證。從詩題《留別薛仆射》可知，這是詩人在離開時寫給薛仆射的留別之作。詩中描繪了詩人歷經艱險前來拜見薛仆射，受到其禮遇和接濟，在即將離去時，表達了對薛仆射的感激以及對過往停留之地的不舍之情。推測當時詩人可能是一位在旅途之中的文人，因某種緣由前來金陵拜見薛仆射，在得到其關照后即將離開，于是寫下此詩以作告別。