榮華與枯萎、憂愁與歡喜，乃至長壽與早夭，都不過是人間的一場戲罷了。
即使變成蟲臂鼠肝這樣微小的東西也不必驚訝，雞皮鶴發的老態又何必感傷？
昨日因風寒發作甘愿長臥不起，今日遇到暖陽和煦又覺身體稍安。
就像遠行已收拾好行裝，卻遲疑徘徊暫且停留，又有何妨？

• 彭殤：彭祖（長壽象征）與殤子（早夭者），代指壽命長短。
• 蟲臂鼠肝：出自《莊子》，比喻微小或無常的變化。
• 雞膚鶴發：形容年老體衰的外貌。
• 風發：指風寒疾病發作。
• 陽和：溫暖的陽光，喻指身體好轉。

此詩可分層解讀：
1. 哲學層面：通過否定二元對立（榮枯/彭殤），提出"人間戲場"的劇場隱喻，與莎士比亞"人生如戲"形成跨文化呼應
2. 修辭層面："猶不怪"與"復何傷"的遞進反問，強化超脫態度；"甘長往"與"又小康"的轉折體現無常認知
3. 情感脈絡：從首聯的冷眼旁觀，到尾聯"且住亦何妨"的溫情留駐，展現詩人對生命既通透又眷戀的矛盾心境
4. 教學要點：可對比杜甫《登高》的沉郁老病書寫，凸顯白詩"閑適詩"淡化悲情的特色

全詩以三重對比展開：首聯用"榮枯憂喜"與"彭殤"否定世俗價值；頷聯通過"蟲臂鼠肝""雞膚鶴發"的意象，展現超越形骸的達觀；頸聯"風發"與"陽和"的對照，揭示病痛無常中的淡然；尾聯以"遠行裝束"喻生死，最終落腳于"且住亦何妨"的從容。語言平易卻蘊含哲理，體現白居易晚期"中隱"思想的成熟。

此詩作于白居易晚年（約70歲后），當時他身患風痹、眼疾等多種疾病，退居洛陽。詩中融合了莊子齊物思想與佛家無常觀，反映其歷經宦海沉浮后，以豁達心態面對衰老病痛的生命感悟。