高亭矗立在山頂，四周空曠無鄰，從這里可以看盡整個世界的春色。

只覺得虛空廣闊沒有障礙，不知道高低有幾由旬。

回頭望去，官道像三條細(xì)線，遠(yuǎn)望都城只是一片塵埃。

賓客短暫游覽不到半日，王侯貴族不來便終老于此。

這才知道天造地設(shè)的寧靜境地，不是為了忙碌的富貴人而設(shè)。

• 白居易：唐朝著名詩人，字樂天，號香山居士，作品以平易近人、反映社會現(xiàn)實(shí)著稱。
• 佛教元素：詩中的“三千世界”和“由旬”源自佛教文化，顯示白居易受佛教影響。
• 由旬：古印度長度單位，常用于佛教經(jīng)典，一由旬約相當(dāng)于40里，表示遙遠(yuǎn)距離。
• 乾元寺：可能指唐朝時期的佛教寺廟，具體位置不詳，但常與白居易的游覽詩相關(guān)。
• 登高詩：中國古典詩歌常見題材，通過登高抒發(fā)情懷， often expressing broad perspectives and personal reflections.

• 危亭: 高聳的亭子，指乾元寺上方的亭子。
• 絕頂: 山的最高處。
• 四無鄰: 四周沒有鄰居，形容孤立高聳。
• 三千世界: 佛教術(shù)語，指整個宇宙或世界。
• 虛空: 天空或廣闊的空間。
• 由旬: 古印度長度單位，一由旬約合40里，這里形容距離遙遠(yuǎn)。
• 官路: 官道，官方修建的道路。
• 都城: 指唐朝的首都長安。
• 王侯: 貴族和高官，代表富貴階層。
• 天造: 天然形成，非人為制造。
• 空閑境: 寧靜、空閑的境地，指自然景觀。

這首詩是白居易游覽乾元寺上方高亭時所作，全詩以“春日”為背景，通過登高望遠(yuǎn)的視角，描繪了壯麗的自然景色和塵世的對比。首聯(lián)“危亭絕頂四無鄰,見盡三千世界春”突出亭子的高聳和視野的開闊，象征超脫塵世。頷聯(lián)“但覺虛空無障礙,不知高下幾由旬”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)空間的無限和距離的模糊，體現(xiàn)佛教的空靈思想。頸聯(lián)“回看官路三條線,卻望都城一片塵”通過具體意象對比官路的細(xì)線和都城的塵埃，暗示塵世的渺小和繁忙。尾聯(lián)“賓客暫游無半日,王侯不到便終身”和“始知天造空閑境,不為忙人富貴人”直接表達(dá)了對寧靜境地的珍視和對富貴忙碌的否定，整體上，詩作語言樸實(shí)，卻富含哲理，反映了白居易晚年的生活態(tài)度和佛教情懷。

這首詩以登高望遠(yuǎn)為切入點(diǎn)，通過描繪高亭的孤立和廣闊視野，展現(xiàn)了春日的壯麗景色。詩中運(yùn)用佛教術(shù)語如“三千世界”和“由旬”，增強(qiáng)了時空的無限感。后聯(lián)通過對比官路、都城的塵世繁忙與亭子的寧靜，突出了自然境地的珍貴。語言簡練，意境深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了白居易詩歌的平易風(fēng)格和哲理思考，表達(dá)了對閑適生活的追求和對富貴忙碌的批判。

這首詩是唐朝詩人白居易在春日游覽乾元寺時所作。白居易晚年信奉佛教，常游覽寺廟，尋求心靈寧靜。乾元寺可能位于長安附近，白居易登高望遠(yuǎn)，觸景生情，表達(dá)了對塵世繁忙的厭倦和對自然寧靜的向往，反映了其晚年淡泊名利的思想。