九燭臺前十二姝,主人留醉任歡娛。
翩翻舞袖雙飛蝶,宛轉(zhuǎn)歌聲一索珠。
坐久欲醒還酩酊,夜深初散又踟躕。
南山賓客東山妓,此會人間曾有無。
九枝燭臺前十二位佳人,主人留客醉飲任情歡樂。 翩躚舞袖如雙蝶飛舞,婉轉(zhuǎn)歌聲似一串珍珠。 久坐欲醒卻仍醉意朦朧,夜深宴散又徘徊不舍。 南山高朋與東山歌妓,這般盛會人間可曾有?
本詩講解需注意三個層面:其一,把握"以樂寫憂"的創(chuàng)作手法,表面寫宴樂之盛,實則暗含詩人對光陰易逝的感慨;其二,解析"雙飛蝶""一索珠"的比喻體系,舞袖與飛蝶的視覺通感、歌聲與珍珠的聽覺通感,體現(xiàn)白居易詩歌的形象化特征;其三,理解尾聯(lián)的深層意味,"南山賓客"象征仕途理想,"東山妓"代表隱逸情懷,二者的并置暗示中唐文人矛盾心態(tài)。教學(xué)時可結(jié)合唐代《夜宴圖》等圖像史料,幫助學(xué)生構(gòu)建歷史文化語境。
全詩以"醉"為眼,層層遞進(jìn)展現(xiàn)夜宴狂歡:首聯(lián)以"九燭""十二姝"鋪陳奢華場景;頷聯(lián)用"雙飛蝶""一索珠"的妙喻寫盡歌舞之美;頸聯(lián)"欲醒還酩酊""初散又踟躕"傳神刻畫醉客情態(tài);尾聯(lián)以"南山賓客東山妓"的典故升華,用反問句式強(qiáng)調(diào)宴會之難得。詩人通過視聽結(jié)合的手法與精巧的典故運用,既展現(xiàn)了唐代宴飲文化的極致享受,又暗含對浮華生活的微妙反思。
此詩作于白居易任太子賓客分司東都洛陽期間(約公元829-833年)。當(dāng)時裴度任東都留守,常舉辦文酒之會。白居易與裴度交好,詩中"裴侍中"即指裴度。唐代東都官員生活閑適,夜宴雅集成為文人常態(tài),本詩生動記錄了唐代上層社會夜宴的奢靡場景與文人的放縱情懷。