不必為寵辱得失而虛驚或憂喜，也不要因恩怨情仇徒勞辛苦。
黃帝和孔丘的智慧無處可尋，又怎知此刻不是夢中幻身？
鄭國宰相辨鹿真假終難分明，莊周化蝶的故事誰又能知？
假使現在并非夢境，這現實比夢境又能長久幾時？

• 寵辱虛憂喜：指因外界評價而產生的情緒波動。
• 黃帝孔丘：象征古代圣賢的智慧，此處強調人生困惑無法解答。
• 鹿疑鄭相：典出《列子》，鄭國宰相夢鹿后無法分辨現實與夢境。
• 蝶化莊生：引用《莊子·齊物論》中莊周夢蝶的哲學寓言。

本詩可從三個層面解讀：
1. 修辭層：連續使用"莫""無""非"等否定詞，配合"安知""假使"等假設語，構建懷疑語境
2. 哲學層：通過夢境與現實的邊界消解，表達"萬法皆空"的禪理
3. 情感：表面超脫下隱含對政治理想的幻滅感，與《琵琶行》"同是天涯淪落人"形成互文

全詩以雙重否定"莫驚""莫計"開篇，奠定超然基調。中兩聯巧妙運用鄭相夢鹿、莊周夢蝶典故，構建虛實相生的意境。尾聯"能長于夢幾多時"以反詰作結，將人生短暫與夢境虛幻等同，體現白居易"中隱"思想成熟期的典型特征——既保持對現實的清醒認知，又追求精神超脫。

此詩作于白居易晚年，時值唐王朝由盛轉衰。經歷政治起伏（曾被貶江州司馬）后，詩人融合道家齊物思想與佛教空觀，通過"疑夢"主題表達對現實虛幻性的思考，反映其超脫世俗的人生哲學。