辭觀文趙忠惠墳
釋善珍 〔宋朝〕
公歸兜率,局面屢變。
青云交絕,珠履客散。
白傳草堂,裴公經院。
僧定未起,樵柯將爛。
老鶴倦飛,不慕霄漢。
駑馬戀主,非貪豆棧。
風雨憂愁,常占春半。
昔倚山岳,今悲露電。
語猶在耳,事不如愿。
病憶故鄉,一筇易辦。
受恩莫報,遲回眷眷。
入西州門,淚流被面。
知音永已,弦斷琴爨。
袖香告辭,用寫繾綣。
作者信息
釋善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭徑山寺高僧，字藏叟，俗姓呂，泉州南安（今福建省南安縣）人，年十三落發，十六游方，至杭，受具足戒。謁妙峰善公于靈隱，入室悟旨。歷住里之光孝、承天，安吉之思溪圓覺、福之雪峰等寺。后詔移四明之育王、臨安之徑山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事見《補續高僧傳》卷一一、《續燈正統》卷一一。。受戒后，入杭州西湖靈隱寺參妙峰之善禪師，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大開法筵，振楊歧宗風，道譽甚隆。歷主光孝、承天、雪峰諸寺，后奉詔主持徑山。能詩，以五律見長，抒寫性靈，委婉可諷。 珍公作詩，往往不重修飾，直抒胸臆，是其真實情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大叢林間，過的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在閩浙山林水鄉，皆具獨特的山水勝景。以上三者，構成了珍公詩歌的特色：真實、沉郁、秀逸。詩人并不能向壁虛構，他必須受事物的感動，情景的啟迪，環境的誘導。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是詩人，也脫不了這個規律。