宮禁之中暮色深沉，幽深的竹林獨自成林。翠色與宮中的雞樹相近，竹影倒映在深邃的鳳池中。它看重的是傲霜斗雪的節(jié)操，能夠保持虛靜以應(yīng)對外物。年復(fù)一年承受著雨露恩澤，長久地面對著紫庭的蔭庇。

1. 唱和詩：古代詩人之間互相酬唱應(yīng)答的詩作。通常由一人先作（原唱），另一人或多人和答（和詩）。和詩需在題材、體裁、用韻等方面與原唱保持一定的關(guān)聯(lián)。 2. 詠物詩：以客觀事物（如動植物、器物等）為描寫對象的詩歌，注重刻畫事物的形態(tài)、特征，并往往寄托作者的思想感情、品格志向。 3. 典故“雞樹”與“鳳池”：均與古代中樞官署“中書省”密切相關(guān)，是唐詩中常見的代稱，體現(xiàn)了唐代詩歌語言的精煉與含蓄。 4. 竹子意象：在中國古典文學(xué)中，竹子常象征高潔、堅貞、虛心、有節(jié)等君子品格。 5. 作者盧象：唐代詩人，開元年間進(jìn)士，與王維、李白等交游，其詩多寫山水田園，風(fēng)格清新。

• 中禁：指皇宮禁苑。
• 幽篁：幽深的竹林。篁，竹林，泛指竹子。
• 雞樹：指中書省官署。據(jù)《三國志》注引，中書監(jiān)劉放與中書令孫資久任要職，廳前有大樹，被稱為“劉、孫之樹”，后以“雞樹”代指中書省。
• 鳳池：即鳳凰池，禁苑中池沼，魏晉南北朝時設(shè)中書省于禁苑，接近皇帝，故稱“鳳凰池”，后成為中書省或宰相職位的代稱。
• 凌霜節(jié)：指竹子不畏霜寒、堅貞不屈的節(jié)操。
• 應(yīng)物心：指竹子中空，象征虛靜、順應(yīng)外物的心境。
• 雨露：喻指皇帝的恩澤。
• 紫庭：指帝王宮廷。

這首詩的講解可以從以下幾個層面展開：首先，從詩歌體裁看，這是一首五言律詩，嚴(yán)格遵守了律詩的格律要求（如平仄、對仗、押韻）。其次，從內(nèi)容結(jié)構(gòu)看，詩的前兩聯(lián)側(cè)重寫景，描繪宮中竹林的位置與環(huán)境；后兩聯(lián)側(cè)重抒情言志，贊美竹子的品格并聯(lián)系皇恩。第三，詩中運用了典型的詠物手法——托物言志，表面寫竹，實則表達(dá)作者的為官之道和人生理想。第四，詩歌的用典（雞樹、鳳池）非常精當(dāng)，既符合描寫對象所處的實際環(huán)境（宮廷官署），又暗示了作者的身份和心境，增加了詩歌的深度。最后，尾聯(lián)的“承雨露”、“對紫庭”在感恩的同時，也流露出一種身處權(quán)力中心的謹(jǐn)慎與自持，與頸聯(lián)的“虛應(yīng)物心”相呼應(yīng)，體現(xiàn)了儒家士大夫的中和之道。

這首詩是一首優(yōu)秀的詠物詩。首聯(lián)“中禁夕沉沉，幽篁別作林”點明地點（宮中）和時間（黃昏），營造出靜謐深沉的氛圍，突出竹林之“幽”。頷聯(lián)“色連雞樹近，影落鳳池深”巧妙運用“雞樹”、“鳳池”這兩個與中書省相關(guān)的典故，既寫出了竹林的地理位置靠近權(quán)力中樞，又暗示了詩歌的創(chuàng)作背景可能與作者或友人的官職相關(guān)，對仗工整，意蘊雙關(guān)。頸聯(lián)“為重凌霜節(jié)，能虛應(yīng)物心”由外而內(nèi)，轉(zhuǎn)入對竹子內(nèi)在品格的贊美，突出其不畏嚴(yán)寒的節(jié)操和虛心應(yīng)物的智慧，這既是竹子的生物特性，也是士大夫所追求的道德境界。尾聯(lián)“年年承雨露，長對紫庭陰”將竹子的生長與皇恩的沐浴聯(lián)系起來，表達(dá)了感恩之情和長伴君側(cè)的意愿。全詩詠物而不滯于物，將竹子的形、神與人的品格、官場環(huán)境、君臣關(guān)系巧妙融合，語言凝練，用典貼切，意境深遠(yuǎn)。

此詩是唐代詩人盧象為和答友人徐侍郎（名字不詳，侍郎為官職）的《叢筱詠》而作。徐侍郎原詩應(yīng)是詠贊竹子的，盧象以此詩相和。唐代宮廷、官署多種竹，此詩所詠之竹很可能就生長在中書省等宮廷官署附近。作為一首唱和詩，它既描繪了宮中竹林的清幽景象，又通過詠竹寄托了作者對為官應(yīng)有虛靜之心、堅貞之節(jié)的期許，同時也含蓄地表達(dá)了對皇恩的感戴。