當時黃祖的長子黃射舉行賓客大會，有人獻上一只鸚鵡，黃射舉杯對禰衡說：“禰處士，今日沒有什么可以娛樂賓客的，我私下覺得這只鸚鵡從遠方而來，聰明慧黠，是鳥類中的珍品，希望先生為它作賦，讓在座的人都得以觀賞，不也很好嗎？”禰衡于是作賦，文不加點，一氣呵成。

賦文寫道：西域的神鳥啊，展現出自然的奇姿。身具金精的妙質，蘊含火德的光輝。性情聰慧能言，才智過人識機。它嬉游于高山峻嶺，棲息在幽深之處。飛翔不隨便停落，必擇良木而棲。青紅的腳趾，朱紅的嘴，綠色的羽毛，翠綠的衣襟。光彩照人的容貌，清脆悅耳的鳴聲。雖然同屬羽族，卻智慧超群?？膳c鸞鳳比美，眾禽豈能相比？

于是人們羨慕它的美名遠播，贊嘆它的靈秀。命虞人到隴山捕捉，詔伯益到流沙設網?？缭嚼鰪埞谏w云霓布羅。雖然羅網密布，最終只一網捕獲。它容止安閑，性情沉穩。逼迫不懼，撫慰不驚。寧可順從以避害，不愿違逆而喪生。因此獻上完好者受賞，傷害者受罰。

鸚鵡被捕獲后，離群索居。關在雕籠之中，剪去翅膀羽毛。漂泊萬里，歷經艱險。越過岷山障塞，飽經寒暑。如同女子出嫁，臣子事主。賢哲遭遇患難，尚且流離失所。何況這微小的禽鳥，怎能安心馴服？它眷戀西邊的故鄉，遙望故土而長嘆。自思體貌腥臊，何必勞煩鼎俎？嘆息命運多舛，遭遇如此險境。難道是言語招禍，還是不慎致危？痛惜母子永隔，哀嘆伴侶分離。并非憐惜自己殘年，而是憐憫幼雛無知。離開蠻夷之地，侍奉君子光輝。唯恐名不副實，羞愧才能平庸。羨慕西都的沃土，明白苦樂之別。心懷故土之思，每每言及于此。

當少昊司辰，蓐收整駕。嚴霜初降，涼風蕭瑟。鸚鵡長吟思慕，哀鳴感類。聲音凄厲激揚，容貌憔悴慘淡。聞者悲傷，見者落淚。放逐之臣為之嘆息，棄婦為之抽泣。感念往昔相伴，如塤篪合鳴。為何今日隔絕，如胡越異域？順從籠中俯仰，窺望窗外徘徊。遙想昆侖高山，思念鄧林茂密?；仡櫄垰У某岚?，即使奮飛又能如何？心懷歸志卻難成，只能怨恨困于一隅。唯有竭誠侍奉，豈敢背棄恩惠？托付微賤之命，獻上卑微之軀。誓死以報恩德，甘愿盡言效忠。仰仗昔日厚恩，但愿歷久不渝。

禰衡是東漢末年著名文學家，以文才敏捷著稱，但性格剛直，最終因得罪權貴被殺。 《鸚鵡賦》是禰衡的代表作之一，屬于詠物賦，借物抒懷。 賦中運用了大量神話傳說和典故，如“虞人”、“伯益”、“昆侖”等，體現了漢代文學的特點。 賦文采用騷體形式，句式整齊，韻律和諧，展現了漢賦的藝術特色。 禰衡通過鸚鵡的遭遇，隱喻了知識分子在亂世中的困境，具有深刻的社會意義。

• 禰處士：禰衡，字正平，東漢末年名士。
• 虞人：古代掌管山澤苑囿的官員。
• 伯益：傳說中舜的臣子，善于馴養鳥獸。
• 隴坻：隴山，在今甘肅一帶。
• 流沙：古代指西域沙漠地帶。
• 紺趾丹觜：青紅色的腳趾和朱紅色的嘴。
• 塤篪：古代兩種樂器，比喻兄弟或朋友和睦相處。
• 六翮：鳥的翅膀。
• 鄧林：神話中的樹林。

《鸚鵡賦》表面上是在描寫一只鸚鵡的遭遇，實則處處暗含作者自身的感慨。禰衡以鸚鵡的聰慧高潔自比，又以鸚鵡的被捕、剪翅、囚籠比喻自己的懷才不遇和身不由己。賦中“雖同族于羽毛，固殊智而異心”等句，突出了作者與眾不同的才華和志向。

在藝術手法上，禰衡運用了對比、比喻、象征等多種修辭手法，使賦文既生動形象又寓意深刻。如“紺趾丹觜，綠衣翠衿”的細致描繪，展現了鸚鵡的美麗；“背蠻夷之下國，侍君子之光儀”則暗示了作者被迫離開故土、寄人籬下的處境。

從思想內容來看，賦文不僅表達了個人情感，也反映了東漢末年士人的普遍心態。禰衡對自由的渴望、對故土的眷戀、對名節的重視，都體現了當時知識分子的精神追求和價值取向。

《鸚鵡賦》以鸚鵡為描寫對象，實則借物抒懷，表達了作者的身世之感和人生感慨。賦中通過對鸚鵡外貌、習性的細膩描繪，展現了其高潔的品質和不幸的遭遇，暗喻了作者自身的才華和處境。賦文辭藻華麗，情感真摯，結構嚴謹，是漢賦中的佳作。

禰衡以鸚鵡自況，既表現了對自己才華的自信，也流露出對命運不公的憤懣。賦中“寧順從以遠害，不違迕以喪生”等句，反映了作者在強權面前的無奈和妥協，而“心懷歸而弗果，徒怨毒于一隅”則深刻表達了其無法實現抱負的苦悶。

《鸚鵡賦》是東漢末年禰衡在黃射的宴會上即興所作。當時禰衡因才華橫溢而聞名，但也因性格剛直屢遭排擠。賦中以鸚鵡自喻，抒發了懷才不遇、羈旅他鄉的悲憤之情，同時也表達了對自由和故土的深切懷念。