撥動(dòng)雙盤(pán)金鳳，蟬鬢上的玉釵晃動(dòng)。在畫(huà)堂前，人們不說(shuō)話(huà)，只用音樂(lè)表達(dá)情感。彈奏到昭君怨恨的地方，翠蛾也感到憂(yōu)愁，不敢抬頭。

～，斯亦可矣。（明·李贄《初潭集·君臣七》）

　　⑴捍撥——彈撥樂(lè)器上的飾物，用來(lái)防護(hù)琴身，以免彈撥時(shí)磨壞其處。據(jù)宋葉廷珪《海錄碎事·音樂(lè)部》載，金捍撥在琵琶面上當(dāng)弦，或以金涂為飾，所以捍護(hù)其撥也。張籍《宮詞》：“黃金捍撥紫檀槽，弦索初張調(diào)更高。”
　　⑵雙盤(pán)金鳳——指琵琶捍撥上所繪的圖案。
　　⑶昭君——王昭君，晉代為避司馬昭之諱，改稱(chēng)明君。昭君姓王名嬙，漢元帝宮女，后賜給呼韓單于，出塞和番，臨行時(shí)令琵琶馬上作樂(lè)，以慰其道路之思。古樂(lè)府辭中有《王昭君》，或名《昭君辭》、《昭君嘆》，描寫(xiě)昭君出塞之事。杜甫《詠懷古跡》之三：“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青家向黃昏。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。”就是詠昭君之事。

　　這首詞寫(xiě)琵琶女難言的幽怨。
　　“捍撥”句總寫(xiě)琵琶精美；“蟬鬢”句寫(xiě)琵琶女的艷麗，這兩句都是以偏概全的寫(xiě)法。“畫(huà)堂”二句從側(cè)面寫(xiě)琵琶之聲動(dòng)人。“弦解語(yǔ)”以下，琵琶與人合寫(xiě)，弦能會(huì)意解語(yǔ)，像是訴說(shuō)琵琶女的身世，又以昭君怨為引子，帶出琵琶女的幽怨，弦聲傳愁帶恨，人也鎖眉低頭，使人不知無(wú)限怨情是從弦上發(fā)出的，還是從人表現(xiàn)出來(lái)的？情思幽深，耐人回味。