《囝》，是為福建一帶的苦難而哀傷啊。孩子出生在福建地方，福建的官吏抓到他，就閹割了他的生殖器。

淪為奴隸，使得主人家里金銀滿屋。

被剃去頭發(fā)、戴上刑鉗，像看待草木一樣對待他。

天道昏聵無知，讓我遭受這樣的毒害。

神靈昏聵無知，讓那些人享受福祿。

父親告別孩子，我后悔生下了你。

等到你出生之后，有人勸我不要撫養(yǎng)你。

我沒有聽從別人的勸告，果然遭到這樣的痛苦。

孩子告別父親，心如刀割，血淚流下。

從此相隔天地，即使到了黃泉之下，也不能再來到父親面前。

1. 顧況：唐代詩人、畫家、鑒賞家，其詩多反映社會現(xiàn)實，風(fēng)格質(zhì)樸自然。

2. 閩方言詞匯：詩中的“囝”“郎罷”都是閩方言中的詞匯，體現(xiàn)了方言在詩歌中的運用。

3. 古代刑罰：“髡”“鉗”是古代的刑罰，在詩中用以描述奴隸所遭受的待遇，反映了當(dāng)時殘酷的社會制度。

4. 現(xiàn)實主義詩歌：這首詩屬于現(xiàn)實主義風(fēng)格，通過對社會現(xiàn)實的真實描繪，揭露社會矛盾，表達(dá)對人民的同情。

• 囝（jiǎn）：閩方言中對兒子的稱呼。
• 哀閩也：為福建地區(qū)的人而哀傷。
• 閩方：指福建一帶。
• 絕其陽：指閹割男性生殖器，使其成為宦官或奴隸。
• 臧（zāng）、獲：古代對奴隸的稱呼。
• 致金滿屋：使得家中金銀滿屋，這里指奴隸為主人帶來財富。
• 髡（kūn）：古代一種刑罰，剃去頭發(fā)。
• 鉗：古代的一種刑具，用鐵圈束頸。
• 罹（lí）其毒：遭受那樣的毒害。
• 郎罷：閩方言中父親的意思。
• 不舉：指不撫養(yǎng)嬰兒。
• 心摧血下：形容極度悲痛，心如破碎，血淚直流。
• 黃泉：指人死后所去的地方，陰間。

《囝》是唐代詩人顧況的一首現(xiàn)實主義杰作，它以福建地區(qū)兒童被殘害為背景，展現(xiàn)了一幅令人痛心的社會圖景。

首先，我們從詩題和開篇的“囝，哀閩也”就能明確詩歌的主題和情感基調(diào)，詩人的同情與哀傷貫穿全詩。接著，詩歌詳細(xì)敘述了兒童的悲慘遭遇，從被官吏捕獲到遭受閹割，再到淪為奴隸后的非人生活，一步步加深了我們對當(dāng)時社會黑暗的認(rèn)識。

詩中運用了對比的手法，將奴隸的苦難與奴隸主的富足作對比，將受害者的痛苦與施暴者的“福氣”作對比，突出了社會的不公。而父子訣別的場景，則以親情的破碎，讓我們更能體會到這種苦難的深重。

從歷史角度來看，這首詩為我們了解中唐時期的社會狀況提供了寶貴的資料，讓我們看到了當(dāng)時底層人民所承受的壓迫與苦難。同時，它也展現(xiàn)了古代詩人關(guān)注社會現(xiàn)實、為民發(fā)聲的責(zé)任感。學(xué)習(xí)這首詩，不僅能讓我們感受到詩歌的藝術(shù)魅力，更能讓我們對歷史和社會有更深刻的思考。

這首詩是一首充滿人道主義關(guān)懷的現(xiàn)實主義詩作，具有強烈的感染力。

詩歌開篇即點出“哀閩也”，直抒胸臆，表明了創(chuàng)作的目的是為福建的苦難而哀傷。接著具體描繪了閩地兒童被官吏捕獲后遭受閹割、淪為奴隸的悲慘遭遇，“為臧為獲，致金滿屋”“為髡為鉗，如視草木”等句，通過對比，深刻揭露了奴隸主的貪婪和對奴隸的非人對待。

詩中“天道無知，我罹其毒。神道無知，彼受其福”幾句，以呼告的方式，表達(dá)了對天道不公、神靈無覺的強烈控訴，將悲憤之情推向高潮。而后通過父子之間的訣別對話，“郎罷別囝，吾悔生汝”“囝別郎罷，心摧血下”，用樸實而沉痛的語言，展現(xiàn)了骨肉分離的錐心之痛，進(jìn)一步增強了詩歌的悲劇色彩。

全詩語言質(zhì)樸無華，卻字字泣血，通過對現(xiàn)實的真實描繪，強烈地抨擊了社會的黑暗，具有深刻的社會意義和藝術(shù)價值。

顧況生活在中唐時期，當(dāng)時社會矛盾較為尖銳，福建一帶存在著掠奪兒童、將其閹割為奴或販賣的殘酷現(xiàn)象。詩人目睹了這種悲慘的社會現(xiàn)實，內(nèi)心充滿了對受害者的同情和對施暴者的憤慨，于是創(chuàng)作了這首詩，以揭露這種黑暗的社會現(xiàn)象，表達(dá)對苦難百姓的深切憐憫。