友人鄭谷的江邊書齋建成別居，坐落于碧綠的江岸旁。
潺潺流水并非身外之物，悠閑白云長久與君相伴。
虛浮的榮華不能牽累心志，心胸曠達(dá)方能與自然為伍。
清風(fēng)吹過高大的梧桐樹下，日日都能聽到清越的琴聲。

• 鄭谷：晚唐詩人，與皎然同時代，以詩聞名。
• 桐齋：指鄭谷在江畔修建的書齋，因周邊種植梧桐而得名。
• 客齋開別住：客齋，指鄭谷的書齋；開別住，意為新建別居。
• 坐占綠江濆：坐，坐落；占，占據(jù)；江濆，江岸。
• 流水非外物：化用莊子“物我兩忘”思想，表達(dá)人與自然合一。
• 浮榮未可累：浮榮，虛浮的榮華富貴；累，牽累。
• 曠達(dá)若為群：曠達(dá)，心胸開闊；若為群，如何與自然為伍。
• 風(fēng)起高梧下：高梧，高大的梧桐樹，象征高潔品格。
• 清弦日日聞：清弦，清越的琴聲，暗指隱逸生活的雅趣。

此詩以題贈友人書齋為切入點，通過描繪江畔桐齋的清幽環(huán)境，層層遞進地展現(xiàn)主人的精神世界。開篇寫書齋臨江而筑，占據(jù)山水之勝，暗合隱逸之趣。接著以“流水”“閑云”等意象，將自然景物人格化，表達(dá)超然物外的禪境。后四句轉(zhuǎn)而議論，直接贊美鄭谷淡泊名利、心胸曠達(dá)的品格，尾聯(lián)以風(fēng)吹梧桐、琴聲清越作結(jié)，余韻悠長。全詩由實入虛，由景及人，融情于景，理趣盎然，既是對友人隱居生活的贊美，也是皎然自身佛學(xué)思想和審美理想的體現(xiàn)。

全詩以白描手法勾勒出桐齋臨江而立的清幽景致。首聯(lián)“客齋開別住，坐占綠江濆”點明書齋位置，突出其依山傍水的自然之美。頷聯(lián)“流水非外物，閑云長屬君”化用莊子哲學(xué)，將流水、閑云擬人化，體現(xiàn)物我相融的禪意境界。頸聯(lián)“浮榮未可累，曠達(dá)若為群”由景入理，贊揚鄭谷不為浮名所累的曠達(dá)胸襟。尾聯(lián)“風(fēng)起高梧下，清弦日日聞”以聲襯靜，梧桐清風(fēng)與琴聲相和，暗喻主人高潔品格與隱逸之樂。全詩語言簡淡，意境高遠(yuǎn)，將自然景物與人格精神巧妙融合，展現(xiàn)了皎然作為詩僧特有的空靈禪趣。

此詩作于唐代，是詩僧皎然為友人鄭谷新建于江畔的書齋“桐齋”所題。鄭谷為晚唐著名詩人，生逢亂世，仕途坎坷，后選擇歸隱。皎然通過這首詩，既贊美了鄭谷書齋清幽的環(huán)境，更贊頌了友人超脫塵俗、寄情山水的高潔志趣，反映了唐代文人追求精神自由的隱逸風(fēng)尚。