白天很少有人來到這里，簾幕低垂，道院顯得格外幽深。青苔在古老的墻壁上滋生，雪后的雀鳥聚集在清寒的樹林。忘卻塵世煩惱，憑借“三樂”來怡情，消磨閑暇時光，相信“五禽”戲能養性。誰能想到這里竟是官府所在，只見香煙的縷縷輕煙彌漫在沉靜的香爐中。

1. 作者王周：歷史上名為王周者有多人，唐詩中所錄王周，生平不詳，可能為晚唐五代或宋初人，其詩風格清麗，多寫景抒懷之作。 2. 三樂：典故出自《孟子》，代表儒家思想中的人生至樂，體現了古代文人的精神追求。 3. 五禽戲：東漢名醫華佗創編的導引養生術，是中國古代體育健身的重要方法，常見于文人詩中，作為養生、高雅的象征。 4. 詩歌手法：對比手法（幽靜道院與喧囂官府的對比）、白描手法（對景物進行直接、客觀的描繪）、用典（化用“三樂”、“五禽”典故以增內涵）。 5. 唐詩意象：“古壁”、“寒林”、“爐煙”等都是唐代詩歌中常見的營造幽靜、古樸、超脫意境的意象。

• 道院：指道士修道居住的院落，也可指清幽的官署或居所。
• 三樂：指三種人生樂事。典故出自《孟子·盡心上》，具體內容說法不一，常指“父母俱存，兄弟無故”、“仰不愧于天，俯不怍于人”、“得天下英才而教育之”。此處詩人借指能讓自己忘卻憂慮的閑適之樂。
• 五禽：指華佗所創的“五禽戲”，一種模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物姿態的健身方法。此處代指養生、消閑的活動。
• 官府：官員辦公的場所。詩中說道院實為官府，點出環境的清幽與世俗身份的對比。
• 爐沈：“沈”同“沉”，指香爐中香料緩緩燃燒，香煙沉淀、彌漫的樣子。

這首詩名為《道院》，核心在于展現一個超脫塵俗的幽靜世界。講解時可以抓住以下幾個要點：首先，從景物描寫入手，分析詩人如何通過“人稀”、“簾垂”、“古壁”、“寒林”等意象層層遞進地營造出深幽、古寂的意境。其次，關注詩人自身的活動，“忘慮”、“消閑”體現了其主觀上追求閑適淡泊的心境，而“三樂”、“五禽”這兩個典故的運用，則使這種心境具有了深厚的文化內涵。最后，重點解讀尾聯的轉折意義，“誰知是官府”一句，將前文所有的靜謐超然與“官府”這一世俗身份聯系了起來，形成了巨大的張力。這種反差既可能表達了詩人對官場生活的些許自嘲，也可能是一種慶幸——在喧囂的官場中竟能覓得一處凈土。整首詩情景交融，在寧靜的畫面中寄托了復雜的情思，值得細細品味。

這首詩以細膩的筆觸刻畫了一個幽深靜謐的境界。首聯“白日人稀到，簾垂道院深”直接點出環境的僻靜與深邃。頷聯“雨苔生古壁，雪雀聚寒林”進一步以工筆描繪景物，“雨苔”與“古壁”襯托出歲月的痕跡，“雪雀”與“寒林”則渲染出清冷空寂的氛圍，動靜結合，意境深遠。頸聯“忘慮憑三樂，消閑信五禽”轉入詩人自身活動，通過借用“三樂”、“五禽”的典故，表達了詩人忘卻俗慮、修身養性的生活態度。尾聯“誰知是官府，煙縷滿爐沈”是點睛之筆，陡然揭示這幽靜之地竟是官府，形成了強烈的反差，含蓄地流露出對官場世俗的疏離之感以及對寧靜生活的向往。全詩語言凝練，意象清冷，在寫景中寄托情懷，韻味悠長。

本詩作者王周，據考可能為五代至宋初人，但其詩風繼承晚唐，常被收錄于唐詩集中。這首詩描繪的“道院”深幽寂靜，帶有濃厚的隱逸氣息，但結尾點明“誰知是官府”，暗示這可能是詩人任職的一處清閑官署。在晚唐五代社會動蕩的背景下，許多文人士大夫在仕途與隱逸之間尋求平衡，這首詩反映了作者身處官場卻向往超脫塵俗、追求內心寧靜的心境。