群山的霧氣環(huán)繞著洋城，幾處禪房都有各自的美名。

八棵古老的柏樹呈現(xiàn)出翠綠的顏色，一道靈泉發(fā)出清冷的聲響。

暫時游覽很喜愛這閑適的滋味，長久居住反而會嫌棄自己世俗的性情。

珍貴支公時常的勉勵，我在儒家的品行修養(yǎng)上也進(jìn)行著修行。

1. 和凝：五代時期后晉文學(xué)家、官員，字成績，鄆州須昌（今山東東平）人。他的作品風(fēng)格多樣，既有詩詞創(chuàng)作，也有史學(xué)著作。

2. 禪齋：指僧人的齋舍，是僧人進(jìn)行修行、生活的場所，常與清幽的自然環(huán)境相伴，成為文人寄情抒懷的對象。

3. 儒釋融合：唐朝及五代時期，儒家思想和佛教思想相互影響、相互融合，許多文人既尊崇儒家的道德規(guī)范，也對佛教的修行方式有所借鑒，這首詩便體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。

4. 頷聯(lián)與頸聯(lián)：在律詩中，頷聯(lián)指第二聯(lián)（三、四句），頸聯(lián)指第三聯(lián)（五、六句），通常要求對仗工整，這首詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)在詞性、結(jié)構(gòu)上都體現(xiàn)了對仗的特點(diǎn)。

• 嵐靄：山間的霧氣。
• 簇：聚集，環(huán)繞。
• 洋城：地名，具體所指待考，此處指被群山環(huán)繞的城邑。
• 禪齋：禪房，僧人居住和修行的地方。
• 靈泉：具有靈性的泉水，此處指醴泉。
• 一派：一條，一股。
• 逗：引出，發(fā)出。
• 寒聲：清冷的聲音，此處指泉水流動的聲音。
• 閑滋味：閑適的情趣和感受。
• 翻嫌：反而嫌棄。
• 俗性情：世俗的性情。
• 支公：指東晉高僧支遁，此處代指高僧或有德行的僧人。
• 每相勉：常常勉勵我。
• 儒行：儒家的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。

《醴泉院》是唐朝詩人和凝的作品，通過對醴泉院周圍景色和自身感受的描寫，展現(xiàn)了禪院的清幽之美以及詩人對閑適生活和精神修行的追求。

詩的開篇描繪了宏大的背景，萬山霧氣環(huán)繞洋城，禪齋有名，吸引讀者走進(jìn)這一清幽之地。接著，具體刻畫了禪院中的古柏和靈泉，色彩與聲音交織，讓人身臨其境。隨后，詩人由景生情，表達(dá)了對閑居滋味的喜愛和對世俗性情的反思，情感真摯自然。最后，以支公的勉勵和自己對儒行修行的堅持作結(jié)，升華了主題，體現(xiàn)了詩人對精神境界的追求。

在學(xué)習(xí)這首詩時，要注意體會詩中景、情、理的結(jié)合，感受詩人所要表達(dá)的思想情感，同時了解相關(guān)的文學(xué)常識和歷史背景，以更好地理解詩歌的內(nèi)涵。

首聯(lián)“萬山嵐靄簇洋城，數(shù)處禪齋盡有名”，從大處著筆，描繪出洋城被群山霧氣環(huán)繞的景象，點(diǎn)出這里的禪齋聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，為下文描寫禪院景象做鋪墊。

頷聯(lián)“古柏八株堆翠色，靈泉一派逗寒聲”，選取古柏和靈泉兩個典型意象，“堆翠色”寫出古柏的郁郁蔥蔥，“逗寒聲”則生動地表現(xiàn)出泉水流動的清冷聲響，視聽結(jié)合，展現(xiàn)了禪院環(huán)境的清幽雅致。

頸聯(lián)“暫游頗愛閑滋味，久住翻嫌俗性情”，由景入情，表達(dá)了詩人對禪院閑適氛圍的喜愛，同時也流露出對自身世俗性情的反思，體現(xiàn)出一種超脫世俗的向往。

尾聯(lián)“珍重支公每相勉，我于儒行也修行”，將情感進(jìn)一步升華，借支公的勉勵，表明自己不僅尊崇儒家之道，也在修行方面有所追求，體現(xiàn)了詩人對儒釋思想的融合與認(rèn)同。整首詩語言質(zhì)樸自然，意境清幽，情感真摯，將寫景、抒情與哲理思考巧妙結(jié)合。

和凝是五代時期的文學(xué)家、官員，但其早年生活在唐朝。《醴泉院》可能是他游歷醴泉院時所作。醴泉院作為一處禪院，周圍環(huán)境清幽，是文人雅士常涉足之地。和凝在游覽過程中，被禪院的景色和氛圍所觸動，結(jié)合自己對儒釋思想的感悟，寫下了這首詩，表達(dá)了對閑適生活的喜愛以及在修行方面的追求。