內(nèi)殿談經(jīng)愜帝懷,沃州歸隱計(jì)全乖。
數(shù)條雀尾來(lái)南海,一道蟬聲噪御街。
石枕紋含山里葉,銅瓶口塞井中柴。
因逢夏日西明講,不覺(jué)宮人拔鳳釵。
在皇宮內(nèi)殿講經(jīng)博得皇帝歡心, 卻與歸隱沃州的初衷完全背離。 幾條雀尾般的云彩從南海飄來(lái), 一陣蟬鳴聲在御街上喧鬧不息。 石枕上紋路似含山中樹(shù)葉, 銅瓶口用井邊的柴草塞緊。 因遇夏日西明寺的講經(jīng)活動(dòng), 不覺(jué)間宮女們拔下了鳳釵相贈(zèng)。
本詩(shī)藝術(shù)特色有三:①空間轉(zhuǎn)換巧妙,從內(nèi)殿到南海再回御街,展現(xiàn)僧人活動(dòng)范圍;②意象選擇精準(zhǔn),"蟬聲噪"暗示浮躁心境,"井中柴"象征生活窘迫;③雙重諷刺手法,既寫(xiě)僧人違背初心,又暗諷皇室崇佛的虛浮。李洞作為"賈島派"詩(shī)人,延續(xù)了苦吟風(fēng)格,在20字中完成多層意蘊(yùn)的構(gòu)建。
全詩(shī)采用對(duì)比手法:首聯(lián)"愜帝懷"與"計(jì)全乖"形成強(qiáng)烈反差;頷聯(lián)以"雀尾""蟬聲"的世俗意象襯托僧人處境;頸聯(lián)通過(guò)"石枕""銅瓶"的樸素與宮廷奢華對(duì)比;尾聯(lián)"拔鳳釵"的細(xì)節(jié)暗示物質(zhì)誘惑。詩(shī)人以含蓄筆法,揭示出宗教與權(quán)力交織下的精神困境。
此詩(shī)作于晚唐時(shí)期,反映當(dāng)時(shí)僧人出入宮廷的現(xiàn)象。李洞通過(guò)描寫(xiě)一位受皇室禮遇的僧人,展現(xiàn)其表面榮寵與內(nèi)心歸隱理想的矛盾,暗含對(duì)佛教世俗化的諷刺。