在青門的墳墓前與你分別，你將踏上前往武關以西的路途。

那里有寺廟，云霧連接著山石；沒有僧人，落葉鋪滿了小溪。

長長的河流隨著飛鳥的蹤跡消失在遠方，遠處的山巒與行人一般齊平。

你要回到那波濤環繞的縣城探望親人，寒窗下傳來黎明時分公雞的啼叫聲。

1. 李洞，晚唐詩人，字才江，其詩學賈島，多苦吟之作，風格奇峭。

2. 歸覲是古代禮制中子女回家探望父母的行為，體現了古代重視孝道的觀念。

3. 武關是古代重要關隘，在歷史上具有重要的軍事和交通地位，常出現在古詩中，作為地理標志和旅途象征。

4. 唐詩中的送別詩是重要題材，多通過寫景抒情，表達離別時的不舍、牽掛、祝福等情感，此詩是其中的典型代表。

5. 詩中運用了情景交融的表現手法，將情感寄托于景物描寫之中，使情感表達更含蓄深沉。

• 歸覲：指回家探望父母或親人。
• 河中：地名，唐代有河中府，在今山西省永濟市蒲州鎮。
• 青門：漢代長安城東南門，后多泛指京城城門，此處指分別的地點。
• 冢：墳墓。
• 武關：古代關隘名，在今陜西省丹鳳縣東南，是秦楚交通要道。
• 覲省：探望父母或長輩。
• 波濤縣：指靠近河流、多波濤的縣城，即河中府所屬之地。
• 曙雞：黎明時分啼叫的公雞。

《送人歸覲河中》是晚唐詩人李洞的一首送別佳作。我們先來整體把握詩歌的脈絡，首聯交代送別之事，明確了分別的地點“青門冢前”和友人前往的方向“武關西”，一開篇就帶著離別的傷感。

接著看頷聯和頸聯，這兩聯是詩人對友人旅途中所見景物的想象。頷聯“有寺云連石，無僧葉滿溪”，勾勒出一幅清幽而略帶荒涼的畫面，有寺廟卻無僧人，只有落葉鋪滿小溪，這樣的描寫不僅展現了路途的景象，更傳遞出一種孤寂之感，讓我們能體會到詩人對友人獨自遠行的擔憂。

頸聯“河長隨鳥盡，山遠與人齊”則將視野放寬，長河隨著飛鳥一直延伸到天際，遠山仿佛和行人一樣高，這樣開闊的景象既寫出了旅途的遙遠，也讓我們感受到在廣闊天地間，離別的愁緒似乎也被放大了。

最后尾聯“覲省波濤縣，寒窗響曙雞”，詩人把思緒從旅途拉到友人的目的地，想象友人回到家鄉探望親人，清晨時分，寒窗下傳來雞叫聲，這充滿生活氣息的畫面，既點出了“歸覲”的主題，也寄托了詩人對友人歸家后能享受天倫之樂的美好祝愿。

整首詩圍繞送別展開，通過對不同場景的描寫，把不舍、擔憂、祝福等復雜情感融入其中，語言雖樸實卻意味深長，值得我們細細品味。

這首詩以送別為主題，情景交融，意境深遠。首聯“青門冢前別，道路武關西”點明送別地點和友人前行的方向，“冢前別”渲染出一絲傷感的氛圍，奠定了全詩的離別基調。

頷聯“有寺云連石，無僧葉滿溪”想象友人途中所見之景，有寺廟卻無僧人，落葉滿溪，營造出一種清幽寂寥的意境，既寫出了路途的荒僻，也暗含了詩人對友人旅途孤寂的擔憂。

頸聯“河長隨鳥盡，山遠與人齊”描繪了遼闊的自然景象，長河漫漫隨飛鳥消失，遠山茫茫與行人相齊，境界開闊，既寫出了旅途的遙遠，也通過宏大的景象反襯出人的渺小，加深了離別后的空寂之感。

尾聯“覲省波濤縣，寒窗響曙雞”轉向友人的目的地和家中情景，想象友人回到波濤環繞的縣城探望親人，寒窗下黎明雞啼，既點明“歸覲”的主旨，也暗含對友人歸家后溫馨生活的期盼，收束全詩，余味悠長。

全詩語言精煉，寫景生動，情感真摯，將送別之情融入沿途景物描寫之中，耐人尋味。

李洞是晚唐詩人，其詩作多抒發羈旅情懷、送別之情等。此詩題為“送人歸覲河中”，可知是詩人送別友人回河中府探望親人時所作。從詩中描繪的路途景象和別情來看，當時詩人與友人在京城附近（青門）分別，友人踏上返鄉之路，詩人通過對沿途景物的想象和描寫，表達了對友人的不舍與祝福。晚唐時期社會動蕩，人們離別相聚更添感慨，這首送別詩也蘊含了當時文人常見的羈旅愁思與親情牽掛。