是誰(shuí)寄來(lái)了湘南的書信，陰暗的窗前硯臺(tái)仿佛泛起水光。碑上的火燒痕跡仿佛嵌入集冊(cè)，海角的寺院留存著真跡。樓臺(tái)中小憩驚起飛鳥，鐘聲驚醒了半夢(mèng)半醒的人。御溝邊圓月相會(huì)之際，恍惚間仿佛身處草堂之中。

plaintext 1. 西明寺：唐代長(zhǎng)安著名寺院，位于延康坊，貞觀年間由魏王李泰舍宅改建 2. 攻文僧：唐代特殊的文化現(xiàn)象，指鉆研詩(shī)文創(chuàng)作的僧人群體 3. 李洞：晚唐"才名之士"，作詩(shī)慕賈島，其詩(shī)風(fēng)清峭蒼涼 4. 御溝：特指長(zhǎng)安城皇宮水系，是唐代宮廷詩(shī)歌常見(jiàn)意象 5. "燒痕碑"典出《法苑珠林》，暗含佛法永存之意 6. 晚唐寺院文學(xué)：僧侶與文人的交往催生了獨(dú)特的寺院題詠詩(shī)

• 湘南：指湖南南部地區(qū)，詩(shī)中代指遠(yuǎn)方來(lái)信。
• 陰窗：光線昏暗的窗戶。
• 燒痕碑：帶有火燒痕跡的古碑，象征歲月滄桑。
• 海角寺：天涯海角的寺廟，喻指僻遠(yuǎn)幽靜之地。
• 長(zhǎng)空鳥：高空飛鳥，襯托寺院環(huán)境的空靈靜謐。
• 御溝：皇宮水道，此處借指京城景致。
• 草堂：隱士的居所，暗含歸隱之意。

此詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前兩聯(lián)從空間維度展現(xiàn)寺院環(huán)境：首聯(lián)以書桌硯臺(tái)點(diǎn)出人物身份，頷聯(lián)通過(guò)碑刻寺院拓展歷史縱深。后兩聯(lián)轉(zhuǎn)入時(shí)間維度：頸聯(lián)"長(zhǎng)空鳥"與"半闕人"構(gòu)成天地呼應(yīng)，尾聯(lián)將月下禪思推向高潮。詩(shī)人巧妙運(yùn)用通感手法，"硯起津"將視覺(jué)轉(zhuǎn)化為觸覺(jué)，"鐘驚"將聽覺(jué)具象化。尾句"草堂身"既呼應(yīng)陶淵明"結(jié)廬在人境"的隱逸傳統(tǒng)，又以"身在御溝心在野"的悖論式表達(dá)，展露唐代文人特有的仕隱情結(jié)。

本詩(shī)以細(xì)膩筆觸勾勒出寺院清幽意境。首聯(lián)以"湘南信"起興，借硯臺(tái)喻文思涌動(dòng)；頷聯(lián)"燒痕碑""海角寺"時(shí)空交錯(cuò)，營(yíng)造歷史滄桑感；頸聯(lián)"長(zhǎng)空鳥""半闕人"以動(dòng)襯靜，突顯空寂禪境；尾聯(lián)將御溝月影與草堂意象并置，暗含仕隱矛盾。全詩(shī)對(duì)仗工巧，意象組接自然，通過(guò)虛實(shí)相生的手法，在方外之境中寄寓超然物外的人生理想。

此詩(shī)作于晚唐時(shí)期，詩(shī)人李洞拜訪長(zhǎng)安西明寺的攻文僧林復(fù)上人時(shí)所作。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，文人多寄情佛道，詩(shī)中通過(guò)寺院景物的描寫，既表現(xiàn)對(duì)高潔志趣的向往，又暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)境遇的微妙感慨。