蜀地的江道水波奔流不息，巢中的烏鴉從浪痕中飛出。

松樹(shù)的濃蔭覆蓋著巫峽，雨色一直彌漫到荊門(mén)。

住宿在寺廟時(shí)，四周的青山盡收眼底；回到林間，身著彩衣的身影翻動(dòng)。

苦苦吟詩(shī)時(shí)心懷饑寒交迫之感，是為了憑吊孟浩然的魂魄。

1. 校書(shū)郎：古代官名，始于東漢，負(fù)責(zé)校勘皇家典籍，訂正訛誤，是文人較為向往的官職之一，唐代許多詩(shī)人都曾擔(dān)任過(guò)此職。

2. 巫峽：長(zhǎng)江三峽之一，西起重慶巫山縣城東面的大寧河口，東至湖北巴東縣官渡口，全長(zhǎng)46公里，以幽深秀麗著稱。

3. 荊門(mén)：山名，位于今湖北省宜都市西北，是古代楚地的重要門(mén)戶，在唐詩(shī)中常被提及，多與行程、地理景觀相關(guān)。

4. 彩服：源自“老萊娛親”的典故，老萊子為使父母歡樂(lè)，身穿五彩斑斕的衣服，故作小兒嬉戲之態(tài)，后以“彩服”代指子女對(duì)父母的孝順，詩(shī)中借此體現(xiàn)皇甫校書(shū)歸覲的孝行。

5. 孟浩然：唐代著名山水田園詩(shī)人，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人，其詩(shī)多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興，風(fēng)格清淡自然，對(duì)后世影響較大，詩(shī)中提及“浩然魂”體現(xiàn)了對(duì)他的敬仰。

• 皇甫校書(shū)：指皇甫姓的校書(shū)郎，校書(shū)郎是古代官名，負(fù)責(zé)校勘典籍。
• 歸覲：回家探望父母或親人。
• 蜀道：蜀地的道路，這里指蜀地的江道。
• 不竭：不停息，這里形容江水不斷流淌。
• 巢烏：巢中的烏鴉。
• 浪痕：波浪留下的痕跡。
• 松陰：松樹(shù)的樹(shù)蔭。
• 蓋：覆蓋。
• 巫峽：長(zhǎng)江三峽之一，在今重慶、湖北交界處。
• 雨色：雨中的景色，這里指雨霧。
• 徹：貫通，到達(dá)。
• 荊門(mén)：山名，在今湖北宜都西北。
• 宿寺：在寺廟住宿。
• 青山盡：青山全部映入眼簾。
• 歸林：回到林間，這里指回到家鄉(xiāng)。
• 彩服：指古代孝子穿的五彩斑衣，這里代指皇甫校書(shū)歸家省親的孝行。
• 翻：飄動(dòng)，翻動(dòng)。
• 苦吟：刻苦吟詩(shī)。
• 凍餒：寒冷和饑餓。
• 吊：憑吊，祭奠。
• 浩然魂：指孟浩然的魂魄，孟浩然是唐代著名詩(shī)人。

這首《送皇甫校書(shū)自蜀下峽，歸覲襄陽(yáng)》是李洞送別友人的詩(shī)作。我們先從題目入手，“送皇甫校書(shū)自蜀下峽，歸覲襄陽(yáng)”清晰地交代了事件：詩(shī)人送別皇甫校書(shū)，友人將從蜀地沿著三峽而下，回到襄陽(yáng)探望親人。

首聯(lián)描繪了友人出發(fā)地蜀地的景象，江水奔流不息，烏鴉從浪中飛出，讓我們感受到蜀地水勢(shì)的洶涌，也為友人的行程鋪墊了背景。頷聯(lián)則將視野放寬，寫(xiě)巫峽被松陰覆蓋，雨色一直延伸到荊門(mén)，展現(xiàn)了沿途壯麗的自然風(fēng)光，也暗示了友人旅途的遙遠(yuǎn)。頸聯(lián)聚焦于友人的行程細(xì)節(jié)，宿寺時(shí)能欣賞到滿目的青山，歸家時(shí)身著彩服，畫(huà)面生動(dòng)，既體現(xiàn)了旅途的見(jiàn)聞，也流露出友人歸家的喜悅和孝親之情。尾聯(lián)是情感的升華，詩(shī)人由苦吟的清苦想到要憑吊孟浩然，將個(gè)人的情感與對(duì)先賢的敬仰結(jié)合起來(lái)，使詩(shī)歌的內(nèi)涵更加豐富。

整體來(lái)看，這首詩(shī)通過(guò)對(duì)景物的細(xì)致描繪和情感的自然抒發(fā)，生動(dòng)地展現(xiàn)了送別友人的情景，同時(shí)也融入了對(duì)歷史人物的緬懷，是一首情景交融、意蘊(yùn)深厚的佳作。我們?cè)谡b讀時(shí)，要注意體會(huì)詩(shī)中景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的情感，以及詩(shī)人通過(guò)詩(shī)句傳遞出的復(fù)雜思緒。

詩(shī)歌開(kāi)篇“蜀道波不竭，巢烏出浪痕”，以蜀地江道的奔騰不息和巢烏從浪痕中飛出的景象，勾勒出友人行程起點(diǎn)的壯闊與動(dòng)態(tài)，既寫(xiě)出了蜀地水勢(shì)的洶涌，也暗示了旅途的艱辛。

“松陰蓋巫峽，雨色徹荊門(mén)”兩句，視角開(kāi)闊，描繪了巫峽被松陰覆蓋、雨色彌漫至荊門(mén)的景象，畫(huà)面感極強(qiáng)，既展現(xiàn)了沿途景色的壯麗，也暗示了友人行程的遙遠(yuǎn)。

“宿寺青山盡，歸林彩服翻”則轉(zhuǎn)向友人的行程細(xì)節(jié)與歸家的情景，住宿寺廟時(shí)能盡覽青山，歸家時(shí)身著彩服的身影翻動(dòng)，充滿了生活氣息，也體現(xiàn)出友人歸家省親的喜悅與孝行。

尾聯(lián)“苦吟懷凍餒，為吊浩然魂”，由景及情，既寫(xiě)出了詩(shī)人自身或友人刻苦吟詩(shī)時(shí)的清苦境況，又點(diǎn)出憑吊孟浩然的主旨，將個(gè)人情懷與對(duì)先賢的敬仰相結(jié)合，使詩(shī)歌的情感更為深厚。

全詩(shī)情景交融，語(yǔ)言凝練，既描繪了壯麗的自然風(fēng)光，又抒發(fā)了真摯的情感，展現(xiàn)了唐代送別詩(shī)的典型特色。

此詩(shī)是唐代詩(shī)人李洞為送別友人皇甫校書(shū)而作。皇甫校書(shū)從蜀地沿三峽而下，返回襄陽(yáng)探望親人，李洞作此詩(shī)以贈(zèng)別。詩(shī)中既描繪了友人行程中的所見(jiàn)之景，也融入了對(duì)友人的情感以及對(duì)前代詩(shī)人孟浩然的緬懷，從中可推測(cè)當(dāng)時(shí)文人之間常有贈(zèng)別唱和之作，且對(duì)先賢多有敬仰之情。