銅瓶澀瀉水,出磧躡蓮層。
猛虎降低鼠,盤雕望小蠅。
通禪五天日,照祖幾朝燈。
短發歸林白,何妨剃未能。
銅瓶倒水時水流滯澀,走出沙漠踏過層層蓮臺。 猛虎俯視低處的老鼠,盤旋的雕鷹盯著微小的蠅蟲。 通曉禪理已歷五天光陰,照亮祖師數代傳承的明燈。 短發歸隱山林已斑白,何須介意未能剃度出家。
本詩講解可分三層次: 表層:通過銅瓶、猛虎等具體物象,描繪禪師修行場景; 中層:"五天日""幾朝燈"等時空意象,構建禪宗歷史縱深感; 深層:尾聯轉折揭示主旨——真正的修行不在形式剃度,而在心性覺悟。 藝術上采用"反常合道"手法:以"澀瀉水"喻順暢、"短發"代修行,符合禪宗"不立文字"又"不離文字"的表達傳統。
全詩以意象群構建禪境:首聯"銅瓶""蓮層"以物喻修行艱險與超脫; 頷聯"猛虎""盤雕"的動物意象形成大小對比,突顯禪師既威嚴又慈悲的雙重境界; 頸聯"五天日""幾朝燈"將時空壓縮,強調禪法的永恒性; 尾聯"短發""剃未能"的自嘲中暗含對形式皈依的超越,體現"心出家"的禪宗思想。 語言瘦硬奇峭,典型體現晚唐"苦吟派"詩風。
此詩為唐代詩人李洞贈予道微禪師之作。晚唐時期佛教禪宗盛行,文人多與僧侶交游。 李洞以隱逸詩風聞名,詩中既贊禪師修為,亦流露自身對出世修行的矛盾心境, 反映唐末士人在亂世中尋求精神寄托的普遍傾向。