第一首

正月初一之后，尋覓春光，越發(fā)難以入眠。 自己知道住處靠近偏僻之地，眾人卻說我太過癲狂。 觀賞流水時，不愿順著道路走；攀登高山，一心想抵達(dá)天際。 悠遠(yuǎn)的春日情思悄然興起，大多是在傍晚的微風(fēng)之前。

第二首

官職低微，日常瑣事本就不多；所管的縣城偏僻，甚至沒有城墻。 天還未亮，便冒著嚴(yán)寒起身；為迎接春光，強忍病痛出行。 樹枝在風(fēng)中搖曳，顯得柔軟無力；蔬菜的嫩芽從土里冒出，輕盈嬌嫩。 林間那只喜鵲真好，今日發(fā)出滿是喜悅的叫聲。

第三首

詩歌與美酒相互牽引，每日的思緒都無窮無盡。 青苔的痕跡藏在融雪的水中，春日的景致籠罩在竹林的煙霧里。 迎著春雨，沿著池塘邊的青草漫步；春風(fēng)倚著樹木，吹得花朵微微晃動。 讀書本不是為了功名利祿，喜愛這般生活的人，本就不多。

第四首

在塵世中擔(dān)任掌管印信的小吏，是誰讓我擁有這般高雅的情趣？ 趁著暖意，在屋檐下靜坐；尋覓春光，在樹下漫步。 凍土融化，凝聚起鄉(xiāng)村的秀麗景色；冰塊消融，池塘里滿是融化的聲響。 漸漸覺得春光讓人沉醉依戀，清晨醒來，睡意也不再濃重。

第五首

我性情疏懶，沒有什么特別的事，只是隨著歲月增長，又添了一歲。 舊的歷書藏在深深的箱子里，新做的衣裳只鋪了薄薄的棉絮。 溫暖的春風(fēng)里，滿是美酒的醇香；晴朗的日子里，琴弦彈奏的聲音格外舒暢。 同行的人不必推辭疲憊，春游的可貴之處，就在于搶先領(lǐng)略春光。

第六首

觀賞春光，總覺得看不夠，又怎會覺得身體勞累？ 寺廟里的花枝潔凈素雅，山中的流水顯得高遠(yuǎn)澄澈。 輕柔的云朵像棉絮一樣輕盈，新生的野草像細(xì)毛一般纖細(xì)。 這般景致一同喚起詩人的情思，想必又要耗費不少筆墨了。

第七首

我這悠閑的小縣吏，帶著幾分憔悴邁入新的一年。 悠遠(yuǎn)的思緒被詩歌牽動，閑適的心情被美酒牽引。 喜愛在樹林下伴著花兒飲酒，喜歡在田野間靠著青草入眠。 疏懶的性子如今已成習(xí)慣，又有誰會再來憐惜我呢？

第八首

處處都布滿了春日的景致，出來游玩的人也不少。 朝著陽光，斟飲微涼的美酒；對著影子，試穿新做的衣裳。 柔嫩的樹木漸漸長高，靈動的鳥兒邊鳴叫邊盤旋飛翔。 一同前來的人都已散去，我冒著夜色獨自吟誦著詩句歸來。

第九首

每日觀賞春光，春光仿佛也對我格外憐愛。 在黃鶯的啼叫聲中酒醒，在蝴蝶的飛舞前寫成詩句。 采摘花朵時，露水沾滿雙手；折斷竹子后，庭院里滿是煙霧般的竹屑。 親友們大多嘲笑我，說我這般疏狂，就像年少時一樣。

第十首

官職低微，倒也不算糟糕，行動舉止都能自在逍遙。 晴朗的野外，野花蔓延到路上；春日的池塘邊，架起了一座小橋。 塵土中透著溫暖的氣息，草藥長出了新的嫩苗。 眼看著煙霧般的春光漸漸消散，狂風(fēng)在各處肆意吹拂。

第十一首

身心被春光吸引，過了許久也不愿歸去。 咀嚼花朵，滿口都是清香；在竹子上題詩，竹粉黏附在衣裳上。 對著陽光，黃鶯歡快地鳴叫；迎著春風(fēng)，蝴蝶在空中倒著飛翔。 自己知道性情疏懶，即便遇到可做的事，也該是很少的。

第十二首

清晨脫下青衫出門，悠閑地行走，心中的愜意悠長。 一瓶春日的美酒，色澤誘人；幾頃田野的野花，香氣濃郁。 朝中的官員聽聞，定會羨慕；山中的僧人看見，也會欣喜若狂。 不愿帶著僮仆前往，只怕他們會破壞這美好的春光。

1. 中唐山水田園詩的特點：中唐山水田園詩相較于盛唐（如王維、孟浩然的作品），更側(cè)重表現(xiàn)文人的閑適心境與對日常生活的細(xì)致觀察，風(fēng)格多清新自然、淺近質(zhì)樸，較少盛唐詩歌的雄渾氣象與理想化色彩。姚合的《游春十二首》是中唐山水田園詩的典型代表，體現(xiàn)了這一時期詩人“以俗為雅”“寄情日常”的創(chuàng)作傾向。 五言律詩的格律要求：組詩每首均為五言律詩，共八句，每句五字。五言律詩需遵循“平仄協(xié)調(diào)”“押韻嚴(yán)格”的格律，通常押平聲韻，且中間兩聯(lián)（頷聯(lián)、頸聯(lián)）需對仗。如《第二首》中“未曉沖寒起，迎春忍病行”（頷聯(lián)）、“樹枝風(fēng)掉軟，菜甲土浮輕”（頸聯(lián)），對仗工整，平仄和諧，符合五言律詩的格律規(guī)范。 古代“游春”文化：“游春”是中國古代重要的春日民俗與文化活動，起源較早，至唐代尤為盛行。文人游春常伴隨賞景、飲酒、賦詩等活動，將自然之美與文人雅趣相結(jié)合，既是對春光的珍視，也是對精神生活的追求。姚合的這組詩詳細(xì)記錄了唐代文人游春的生活場景，是研究唐代“游春”文化的重要文學(xué)資料。 唐代地方官職與文人生活：詩中“官卑”“主印吏”“小縣吏”等表述，反映了唐代地方基層官吏的職位特點——官職低微、政務(wù)相對清閑。許多唐代文人在仕途初期或仕途不順時，會擔(dān)任地方小吏，他們往往將閑暇時間用于文學(xué)創(chuàng)作與自然欣賞，這種生活經(jīng)歷對其詩歌題材與風(fēng)格影響深遠(yuǎn)，姚合、賈島等詩人的作品均體現(xiàn)了這一特點。 古典詩歌中的“春日意象”：組詩中出現(xiàn)的“菜甲”“鶯”“蝶”“嫩草”“春陂”等意象，是古典詩歌中典型的“春日意象”。這些意象經(jīng)過歷代詩人的使用，逐漸形成固定的文化內(nèi)涵，如“鶯”“蝶”象征春日生機(jī)，“嫩草”“菜甲”象征春日新生，詩人通過這些意象的組合，快速構(gòu)建出春日的意境，引發(fā)讀者的文化共鳴。

• 尋春：尋覓春日的景致與生機(jī)，是古人春日常見的活動，體現(xiàn)對春光的喜愛與珍視。
• 近僻：靠近偏僻之地，此處指詩人居住的地方較為偏遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離繁華。
• 過于顛：“顛”即癲狂，此處是眾人對詩人沉迷尋春的評價，實則暗含詩人對春光的執(zhí)著。
• 菜甲：指蔬菜初生的嫩芽，“甲”形容嫩芽像鎧甲一樣包裹著，是春日生機(jī)的典型意象。
• 主印吏：古代掌管官印的小官吏，此處指詩人自身的官職，體現(xiàn)其職位低微。
• 高情：高雅的情趣，此處指詩人不被世俗功名所困，喜愛游春賞景的情懷。
• 土融：凍土融化，是春日氣溫回升的特征，常用來烘托春日的溫暖氛圍。
• 春相泥：“泥”此處指依戀、沉醉，“春相泥”即被春光深深吸引，不愿離去。
• 疏頑：“疏”指疏懶，“頑”指性情固執(zhí)，此處是詩人對自己疏懶性格的自謙表述。
• 篋（qiè）：箱子，特指存放書籍、衣物等的小箱子，“深篋”即深深的箱子。
• 寺里花枝凈：“凈”指潔凈、素雅，寺廟環(huán)境清幽，花枝不受塵世干擾，故顯得潔凈。
• 幽禽：指鳴聲清幽的鳥類，如黃鶯、杜鵑等，是春日常見的意象，增添春日的生機(jī)與靈動。
• 疏狂：指行為放達(dá)，不拘小節(jié)，此處體現(xiàn)詩人擺脫世俗束縛，沉醉春光的狀態(tài)。
• 春陂（bēi）：“陂”指池塘、湖邊，“春陂”即春日的池塘，是春日賞景的常見地點。
• 藥草長新苗：春日氣溫適宜，草藥長出新苗，既體現(xiàn)春日生機(jī)，也暗含詩人對自然的細(xì)致觀察。
• 書竹：在竹子上題詩寫字，是古代文人常見的雅事，體現(xiàn)詩人的文人情懷。
• 僮仆：古代官員或文人的隨身仆人，負(fù)責(zé)照料生活起居。

今天我們來學(xué)習(xí)唐代詩人姚合的《游春十二首》，這組詩是中唐山水田園詩的佳作，既展現(xiàn)了春日的美好景致，也蘊含著詩人淡泊閑適的心境，我們可以從四個方面來深入理解這組詩。 首先，我們要了解詩歌的創(chuàng)作背景。姚合創(chuàng)作這組詩時，擔(dān)任地方小吏，官職低微，生活的縣城也比較偏僻。但正是這樣的處境，讓他遠(yuǎn)離了朝堂的紛爭，有更多時間去觀察春日、感受自然。大家可以想想，當(dāng)我們處于相對清閑的環(huán)境中，是不是也更容易發(fā)現(xiàn)生活中的美好？姚合就是這樣，把對春光的喜愛、對閑適生活的滿足，都寫進(jìn)了詩里。 接著，我們來欣賞詩歌的寫景藝術(shù)。姚合特別擅長捕捉春日里細(xì)小卻生動的景象，比如“菜甲土浮輕”，寫的是蔬菜剛冒出來的嫩芽，輕輕浮在土里，特別可愛；還有“弄日鶯狂語，迎風(fēng)蝶倒飛”，黃鶯對著太陽歡快鳴叫，蝴蝶迎著風(fēng)倒著飛，畫面特別靈動。大家在閱讀時，可以試著把這些句子變成畫面，就能感受到春日的生機(jī)啦。而且，詩人不僅寫靜態(tài)的景，還寫動態(tài)的景，動靜結(jié)合，讓春日的畫面更立體、更鮮活。 然后，我們要體會詩歌中的情感。這組詩里，姚合雖然說自己是“官卑”“小縣吏”，但沒有一點抱怨，反而很享受游春的生活。他會“趁暖檐前坐”“戀花林下飲”，還說“書非名利事”，意思是讀書寫詩不是為了追求功名利祿，只是因為喜歡。這種不被世俗打擾、堅守內(nèi)心喜好的心境，特別難得。大家可以思考一下，我們在生活中，是不是也有自己特別喜歡的事情？像姚合一樣，專注于自己喜歡的事，就能收獲快樂。 最后，我們還要關(guān)注詩歌的文學(xué)知識。這組詩每首都是五言律詩，大家可以數(shù)一數(shù)，每首詩有八句，每句五個字，中間兩聯(lián)還講究對仗，比如“樹枝風(fēng)掉軟，菜甲土浮輕”，“樹枝”對“菜甲”，“風(fēng)掉軟”對“土浮輕”，特別工整，這是五言律詩的重要特點。另外，詩里的“鶯”“蝶”“嫩草”等意象，在古代詩歌里經(jīng)常出現(xiàn)，都代表著春日的生機(jī)，了解這些意象，能幫助我們更好地理解其他古典詩歌。 總的來說，《游春十二首》不僅是一組描寫春日的詩，更是姚合生活態(tài)度的體現(xiàn)。它告訴我們，無論處境如何，都能在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美好，堅守自己的熱愛。希望大家讀完這組詩后，也能像姚合一樣，用心感受生活中的“春光”。

《游春十二首》是姚合五言律詩的代表作之一，組詩以“游春”為核心，從不同角度展現(xiàn)春日景致與詩人心境，兼具寫景之妙與抒情之真，體現(xiàn)出鮮明的藝術(shù)特色。 一、寫景：細(xì)致入微，生機(jī)盎然 詩人對春日景致的觀察極為細(xì)致，善于捕捉典型的春日意象，如“菜甲土浮輕”“嫩云輕似絮，新草細(xì)如毛”“嚼花香滿口，書竹粉黏衣”等，從植物的嫩芽、云朵的形態(tài)，到花朵的香氣、竹粉的質(zhì)感，全方位勾勒出春日的鮮活與靈動。同時，詩人注重動靜結(jié)合，靜景如“寺里花枝凈，山中水色高”，展現(xiàn)春日的清幽素雅；動景如“弄日鶯狂語，迎風(fēng)蝶倒飛”“嫩樹行移長，幽禽語旋飛”，以鳥類、蝴蝶的活動與樹木的生長，賦予春日動態(tài)的生機(jī)，讓讀者仿佛身臨其境，感受到春日的蓬勃活力。 二、抒情：情景交融，心境淡泊 組詩并非單純寫景，而是將詩人的心境融入春日景致之中，實現(xiàn)情景交融。詩人雖為“官卑”“小縣吏”，卻無絲毫失意之感，反而在“尋春”“飲春酒”“作春詩”中自得其樂，如“詩酒相牽引，朝朝思不窮”“卑官還不惡，行止得逍遙”，盡顯淡泊閑適的心境。面對眾人“過于顛”的評價，詩人不為所動；即便“憔悴入新年”，也能在“戀花林下飲，愛草野中眠”中尋得慰藉，這種不被世俗干擾、堅守內(nèi)心雅趣的情懷，通過春日景致的烘托，更顯真摯動人。 三、結(jié)構(gòu)：連貫統(tǒng)一，各有側(cè)重 十二首詩雖獨立成篇，卻圍繞“游春”主題形成有機(jī)整體。從時間上看，涵蓋“正月一日后”“未曉”“晚風(fēng)前”“沖夜”等不同時段的春日景象；從空間上看，涉及“路”“山”“池”“寺”“野”等多個春日賞景地點；從內(nèi)容上看，既有對春光的直接贊美，也有對詩酒生活的描繪，還有對自身疏懶性格的自白，多角度、多維度展現(xiàn)“游春”的豐富內(nèi)涵，讓組詩既連貫統(tǒng)一，又避免單調(diào)重復(fù)。 四、語言：質(zhì)樸自然，清新淺近 姚合的詩歌語言摒棄了盛唐詩歌的雄渾壯闊，也不追求華麗辭藻，而是以質(zhì)樸自然、清新淺近的語言寫景抒情。如“看水寧依路，登山欲到天”“向陽傾冷酒，看影試新衣”，語言直白如話，卻精準(zhǔn)傳達(dá)出詩人的行為與心境，毫無雕琢之感。這種“淺而不薄”的語言風(fēng)格，讓詩歌更易引發(fā)讀者共鳴，也凸顯出中唐山水田園詩“清新閑適”的典型特征。

姚合是中唐時期的詩人，其詩歌多以山水田園、閑適生活為題材，風(fēng)格清新自然，尤擅五言律詩，有“姚武功體”之稱。《游春十二首》創(chuàng)作于姚合擔(dān)任地方小吏期間，具體時間約在其仕途初期。 中唐時期，社會局勢雖不如盛唐那般繁榮，但地方生活相對穩(wěn)定。姚合此時官職低微（如詩中“官卑”“小縣吏”所述），所任職的縣城偏僻（“縣僻又無城”），日常政務(wù)清閑，這為他細(xì)致觀察春日景致、抒發(fā)內(nèi)心情志提供了條件。他無需卷入朝堂的復(fù)雜紛爭，得以將更多精力投入到對自然春光的欣賞與感悟中，通過十二首連貫又各有側(cè)重的詩歌，記錄下春日里的所見、所聞、所感。 從詩歌內(nèi)容來看，詩人多次提及“疏懶”“不戀名利”（“書非名利事”），可見其此時心境淡泊，不被功名利祿所累，更傾向于在自然與詩酒中尋求精神寄托。這種心態(tài)與他早年的生活經(jīng)歷及中唐文人“避世樂閑”的思潮相關(guān)，許多文人在仕途不順或厭倦官場紛爭后，會將目光轉(zhuǎn)向自然，以山水田園之美慰藉心靈，姚合的這組游春詩正是這種心境的集中體現(xiàn)。