吹臺山上升起的彩色云氣凝聚不散，夕陽西下，云彩散去，層層疊疊的翠綠山巒像屏風一樣展開。

人們大概會說這里的桐木可以砍伐下來制作良琴，卻不知道如今誰能像柳吳興那樣善于欣賞和描繪這美景。

1. 張又新：唐朝詩人，字孔昭，深州陸澤（今河北深州）人，曾中狀元，著有《煎茶水記》等。

2. 柳惲：南朝齊著名詩人、音樂家，字文暢，河東解（今山西運城）人，其山水詩風格清新自然，對后世有一定影響。

3. 焦桐典故：源自蔡邕制琴的故事，后成為琴的代稱，在古典詩詞中常被引用，象征著高雅的音樂或才華。

4. 山水詩：是古代詩歌的一個重要題材，以描繪山水風景為主要內容，通過對自然景色的描寫來表達詩人的情感和志趣，南朝時期是山水詩的興盛時期。

• 吹臺山：山名，具體位置待考，可能是一處風景秀麗的名山。
• 彩煙凝：彩色的云氣凝聚在一起。煙，此處指云氣。
• 疊翠屏：層層疊疊的翠綠山巒像屏風一樣。翠屏，比喻翠綠的山峰。
• 焦桐：指琴。傳說漢代蔡邕用燒焦的桐木制作成良琴，后以“焦桐”代指琴。
• 采斫（zhuó）：砍伐。采，摘取、選取；斫，砍。
• 柳吳興：即南朝齊文學家柳惲，因曾任吳興太守，故稱柳吳興。他善詩善琴，以山水詩聞名。

《吹臺山》是唐朝詩人張又新的一首寫景佳作。我們先來整體感受詩歌的意境，詩人用生動的語言為我們展現了吹臺山的美景，從山間凝聚的彩煙到日落云收后如屏風般的翠山，讓我們仿佛身臨其境。

接著看詩句的內涵，前兩句著重寫景，通過“凝”“疊翠屏”等詞語，將靜態的景物寫得富有生命力，讓我們感受到吹臺山的秀麗與壯闊。后兩句則巧妙地運用典故，由眼前的景物聯想到琴與柳吳興，這不僅是對美景的贊美，更蘊含著詩人對知音難覓、人才難得的感慨。

在學習這首詩時，我們可以了解其中涉及的歷史人物和典故，這有助于我們更深入地理解詩歌的文化內涵。同時，體會詩人寫景與抒情相結合的手法，感受古典詩歌情景交融的藝術魅力，從而提升我們對古代文學作品的鑒賞能力。

這首詩描繪了吹臺山的壯麗景色，情景交融，富有意蘊。

前兩句“吹臺山上彩煙凝，日落云收疊翠屏”，以細膩的筆觸勾勒出吹臺山的美景。“彩煙凝”寫出了山間云氣繚繞、色彩斑斕且凝聚不散的景象，給人以朦朧而奇幻的感覺；“日落云收疊翠屏”則描繪了夕陽西下、云彩散去后，山巒露出本來面貌，層層疊疊的翠綠如同屏風般展開，畫面開闊而壯麗，展現了大自然的神奇魅力。

后兩句“應謂焦桐堪采斫，不知誰是柳吳興”，由景及情，引入典故，使詩歌的內涵更加豐富。詩人由吹臺山的美景聯想到這里的桐木可制良琴，進而想到如今卻沒有像柳吳興那樣善于欣賞美景、創作佳作的人，既表達了對吹臺山美景無人賞識的惋惜，也流露出對有才之士的期盼，使詩歌在寫景之外更添了一份深意。

張又新是唐朝詩人，關于此詩的具體創作背景并無確切史料記載。從詩句內容來看，可能是詩人游覽吹臺山時，被眼前的秀麗景色所觸動而作。詩人通過描繪吹臺山的美景，聯想到與音樂、文學相關的典故，抒發了對自然景色的贊美以及對人才的感慨。