北京謝疊山祠　　在北京法源寺后街3號、5號。明景泰七年九月，與文天祥同賜謚，天祥賜忠烈，枋得賜文節(jié)。朝廷在法源寺后街的江西會館謝枋得殉難處建祠，現(xiàn)院內(nèi)還有二層小樓一座，原供謝疊山和文天祥像，為宣武區(qū)重點(diǎn)保護(hù)文物。

謝枋得墓　　謝枋得有遺書稱：“大元制世，民物一新，宋室孤臣，只欠一死。某所以不死者，以九十三歲之母在堂耳，先妣以今年二月，考終于正寢，某自今無意人間事矣！”1289年八月，其子謝定之奉靈柩還鄉(xiāng)。　　元至元二十七年（1290）庚寅九月，謝枋得被重新葬于弋陽玉亭鄉(xiāng)龔原雷打石。　　元延祐五年（1318）戊午，元集賢館侍制李道源為《文節(jié)先生謝公神道碑》撰文：　　謝枋得，字君直，弋陽人，寶佑丙辰試中，禮部高等比對，力詆時(shí)宰閹官，抑置二甲第一，元師壓江上，宋社日替，江東漕司猶試士，徵校藝，枋得憤賈竊政柄，害忠良，誤國毒民，發(fā)策十問，辭甚剴切，大拂賈意，臺評竟上謗訕，鐫兩秩，興國軍安置，因謫所之山自命疊山，守令皆及門執(zhí)弟子禮，丁卯以史館召不赴，乙亥授江東提刑，總其兵以守饒信撫，與元兵戰(zhàn)輒敗，遂易服負(fù)母走閩中，隱於卜按，丁卯系度宗咸淳三年，乙亥系德佑元年。

南昌疊山路　　疊山路，位于南昌市老城區(qū)主干道老街，東起南京西路，西至撫河路口，中間經(jīng)過象山路、勝利路步行街等。　　林則徐題“疊山書院”　　在我國古代書院一千多年的歷史中，江西書院的影響的深度與廣度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他省份。特別是在宋代，象江西的白鹿洞書院、鵝湖書院等在當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)的感召力和影響力都是當(dāng)時(shí)首屈一指的。特別指出的是宋代理學(xué)家朱熹穿行于江西各書院，游走于江西的山水之間，一步步完善著著名的理學(xué)思想，也豐富了江西書院文化的內(nèi)涵。　　疊山書院在江西書院中是獨(dú)樹一幟，他因謝枋得而生，也因謝枋得的民族氣節(jié)而影響日漸擴(kuò)大。疊山書院最早是其弟子虞舜臣為紀(jì)念恩師擇地建“謝文節(jié)公祠”，建于元皇慶二年（1313）。公元1317年，經(jīng)浙江行省奏請朝廷改為疊山書院。院址原為文廟，日久傾圯，明天啟年間重修。書院俯瞰信江，依山而建，由低到高，層層疊疊，錯(cuò)落有致。大門高懸“疊山書院”匾額，是林則徐來此瞻仰時(shí)留下的手跡。主體建筑有明倫堂、文昌閣、桂花園、望江樓。文昌閣內(nèi)有桂花園和“八仙過海”等浮雕。望江樓四周為精美壁畫，書院四處都依山勢變化，由回廊連接，曲折迂回，綴以花木，如入精美花園。登樓遠(yuǎn)望，信江、龜峰盡收眼底。　　疊山書院在社會上產(chǎn)生過廣泛的影響。書院自創(chuàng)建至今，以謝疊山的文章和氣節(jié)，典雅安謐的治學(xué)環(huán)境，吸引著歷代政要、名流，或拜謁觀瞻，或留戀長居，治學(xué)論道，留下了許多史跡和佳話。　　明天啟年間，紀(jì)念疊山書院重修，提學(xué)副使、理學(xué)家李夢陽、禮部尚書汪俊慕名前來，或講學(xué)，或題詞，益使書院之名遠(yuǎn)播。清道光年間，民族英雄林則徐參觀時(shí)，親書“疊山書院”四個(gè)大字。　　疊山書院也是方志敏、邵式平等革命先烈的母校，望江樓便是他們的讀書之處。在“五四”愛國潮流影響下，他們在桂花園秘密組織了贛東北第一個(gè)革命青年的先進(jìn)組織“弋陽九區(qū)青年社”，并發(fā)動了聲震江西的弋陽人民抵制日貨的運(yùn)動，為疊山書院增添了新的光輝。而今疊山書院繼續(xù)秉承著疊山精神，在新世紀(jì)重發(fā)異彩。