揣能
古之善用兵者，揣其能而料其勝負(fù)。主孰圣也？將孰賢也？吏孰能也？糧餉孰豐也？士卒孰練也？軍容孰整也？戎馬孰逸也？形勢(shì)孰險(xiǎn)也？賓客孰智也？鄰國孰懼也？財(cái)貨孰多也？百姓孰安也？由此觀之，強(qiáng)弱之形，可以決矣。
解析
譯文
本篇文章論述了知已知彼的問題。這是我國軍事家們都十分重視的臨戰(zhàn)指揮的基本問題，孫子兵法也有“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的名言。諸葛亮十分強(qiáng)調(diào)開戰(zhàn)之前深入分析敵我力量對(duì)比，不打無把握之仗。這再一次顯示了諸葛亮謹(jǐn)慎用兵的指導(dǎo)思想。
古代善于用兵的將領(lǐng)，往往能在掌握了敵我雙方實(shí)力的虛實(shí)后就對(duì)雙方交戰(zhàn)的結(jié)果有了基本的認(rèn)識(shí)。將帥在預(yù)料勝負(fù)的結(jié)果時(shí)需要了解的內(nèi)容有：雙方的君主哪一個(gè)比較圣明？雙方的將領(lǐng)哪一個(gè)更為賢明有能力？雙方的官吏哪一方更有能力？雙方哪一方的糧草更為充足？雙方中哪一方的士兵訓(xùn)練有素？雙方的軍容哪一方更為嚴(yán)整？雙方的戰(zhàn)馬哪一方跑的快？雙方哪一方占據(jù)的地勢(shì)更為險(xiǎn)要？雙方哪一方的幕僚更有計(jì)謀？雙方各有哪些可以畏懼的鄰國？雙方哪一方的國力更富有？雙方哪一方的百姓生活更安定？通過比較上述幾個(gè)方面，雙方誰強(qiáng)誰弱，誰勝誰負(fù)就可以比較容易地做出判斷了。